常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。
出處詩文
文正公願爲良醫 宋代
範文正公微時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相乎？”不許。復禱之曰：“不然，願爲良醫。”亦不許。既而嘆曰：“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人謂公曰：“大丈夫之志於相，理則當然。良醫之技，君何願焉？無乃失於卑耶？”公曰：“嗟乎！豈爲是哉？古人有雲：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。’且大丈夫之於學也，固欲遇神聖之君，得行其道。思天下匹夫匹婦有不被其澤者，若己推而內之溝中。能及小大生民者，固惟相爲然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫。果能爲良醫也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也。”
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