瘞旅文
維正德四年秋月三日,有吏目雲自京來者,不知其名氏,攜一子一僕,將之任,過龍場,投宿土苗家。予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。明早,遣人覘之,已行矣。
薄午,有人自蜈蚣坡來,雲:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀。”予曰:“此必吏目死矣。傷哉!”薄暮,復有人來,雲:“坡下死者二人,傍一人坐哭。”詢其狀,則其子又死矣。明日,復有人來,雲:“見坡下積屍三焉。”則其僕又死矣,嗚呼傷哉!
念其暴骨無主,將二童子持畚、鍤往瘞之,二童子有難色然。予曰:“嘻!吾與爾猶彼也!”二童閔然涕下,請往。就其傍山麓爲三坎,埋之。又以只雞、飯三盂,嗟吁涕洟而告之,曰:
“嗚呼傷哉!繄何人?繄何人?吾龍場驛丞餘姚王守仁也。吾與爾皆中土之產,吾不知爾郡邑,爾烏爲乎來爲茲山之鬼乎?古者重去其鄉,遊宦不逾千里。吾以竄逐而來此,宜也。爾亦何辜乎?聞爾官吏目耳,俸不能五斗,爾率妻子躬耕可有也。胡爲乎以五斗而易爾七尺之軀?又不足,而益以爾子與僕乎?
嗚呼傷哉!爾誠戀茲五斗而來,則宜欣然就道,胡爲乎吾昨望見爾容蹙然,蓋不勝其憂者?夫衝冒霧露,扳援崖壁,行萬峯之頂,飢渴勞頓,筋骨疲憊,而又瘴癧侵其外,憂鬱攻其中,其能以無死乎?吾固知爾之必死,然不謂若是其速,又不謂爾子爾僕亦遽然奄忽也!皆爾自取,謂之何哉!吾念爾三骨之無依而來瘞爾,乃使吾有無窮之愴也。
嗚呼傷哉!縱不爾瘞,幽崖之狐成羣,陰壑之虺如車輪,亦必能葬爾於腹,不致久暴露爾。爾既已無知,然吾何能違心乎?自吾去父母鄉國而來此,三年矣,歷瘴毒而苟能自全,以吾未嘗一日之慼慼也。今悲傷若此,是吾爲爾者重,而自爲者輕也。吾不宜復爲爾悲矣。吾爲爾歌,爾聽之。”
歌曰:“連峯際天兮,飛鳥不通。遊子懷鄉兮,莫知西東。莫知西東兮,維天則同。異域殊方兮,環海之中。達觀隨寓兮,奚必予宮。魂兮魂兮,無悲以恫。”
又歌以慰之曰:“與爾皆鄉土之離兮,蠻之人言語不相知兮。性命不可期,吾苟死於茲兮,率爾子僕,來從予兮。吾與爾遨以嬉兮,驂紫彪而乘文螭兮,登望故鄉而噓唏兮。吾苟獲生歸兮,爾子爾僕,尚爾隨兮,無以無侶爲悲兮!道旁之冢累累兮,多中土之流離兮,相與呼嘯而徘徊兮。餐風飲露,無爾飢兮。朝友麋鹿,暮猿與棲兮。爾安爾居兮,無爲厲於茲墟兮!”
譯文
譯文
正德四年秋季某月的初三,有一個自稱是從京城裏來的吏目,不知道他的姓名,帶着一個兒子一個僕人前去赴任。經過龍場的時候,投宿在當地的苗人家裏。我從籬笆的縫隙中看到了他,這時陰雨綿綿,天色昏暗,我想去詢問北方近來的情況,沒有去成。第二天早晨,派人去看他,他們已經走了。
注釋
註釋
瘞(yì)旅文:爲所埋葬的客死他鄉之人而寫作的祭文。瘞,掩埋,埋葬。
維:助詞,常用於表示時間的詞語之前,用以加強時間觀念。正德四年:公元1509年,正德是明武宗朱厚照的年號。
吏目:官名。明代在知州下設吏目,掌管出納文書等事。
之任:猶赴任。
龍場:地名,即在今貴州省修文縣境內的龍場驛。
土苗:指當地的苗族居戶。
籬落:籬笆。
此句謂:想到他們的住處去詢問--些有關他們從北邊來的事情。
覘(chān):窺視。
薄:迫近,將近。
傍(páng):旁邊。
暴(pù)骨無主:謂屍體在露天之下沒有人去掩埋。
將(jiāng):帶領。畚(běn):畚箕。鍤(chā):鐵鍬。
有難色然:形容臉上流露出爲難神態的樣子。
此句謂:我和你們是同他們一樣的。
閔然:哀憐的樣子。
就:靠近。山麓:山腳。爲:猶挖。坎:坑穴。
盂:盛湯或飯食的一種圓口器皿。此句謂在他們的墳前放上一隻雞、三盂飯作祭奠用。
嗟吁:嘆息。涕洟(yí):流淚。
繄(yī):猶“是”。
驛丞:官名 ,明代在某些州縣設置的掌管驛站的官吏。驛站是古時傳遞公文的人換馬或休息的地方。餘姚:今浙江省餘姚縣。
中都之產:出生於中原的人。
郡邑:代指死者的籍貫。
烏乎:疑問代詞,爲什麼。一本作“烏爲乎”。
此句謂:古人是不願輕易離開自己故鄉的。
遊宦:外出做官。
竄逐:放逐、流放。宜:應該。
何辜:有什麼罪過。
此句謂:聽說不過做吏目這樣的小官而已。
俸:官吏的薪水。不能五斗:達不到五斗。五斗,代指微薄的官俸。古薪俸爲糧,以鬥論。
率:帶領。妻子:妻子和孩子。躬耕:親自參加田間耕作。此句謂:微薄的官俸收入,你在家帶着妻子和孩子種田也能得到。
胡爲乎:爲什麼。易:交換。
益:加上。
誠:如果,假如。
欣然:很高興的樣子。就道:上路。
爾容:你臉上的神情。蹙(cù)然:愁眉不展的樣子。
不勝:謂承受不了。
扳援:攀引而上。
勞頓:猶勞困。
瘴癘:因受瘴氣而生的疾病。瘴氣,是山林間溼熱蒸發能致病的一種氣。
中:內心。
不謂:未料到,沒想到。此句謂可是沒想到你死得這麼快。
愴(chuàng):悲傷。
縱不爾瘞:即“縱不瘞爾”,即使我不來埋葬你。
虺(huǐ):毒蛇。此句謂:毒蛇猛獸也會喫掉你們的屍體。
爲心:猶言安心。
去:離開。父母鄉國:出生地,故鄉。
苟:勉強。自全:自己保護自己。
慼慼:侷促憂傷。
自爲:爲自己。
際:接近。
維天則同:只有天是相同的。維,通“唯”。異域殊方:泛指外地他鄉。
達觀:對事情看得開,不計較一得一失。隨寓:猶言到處爲家。予宮:我的房屋。
恫(tōng):哀痛。
期:預料。
遨、嬉:遊玩。
驂(cān):原意爲三匹馬駕車,此代指駕馭。紫彪:紫色的小馬。文螭(chī):彩色的龍。螭爲古傳說中的一種無角的龍。
生歸:活着回到家鄉。
冢:墳墓。累累(lěi):一座連一座的樣子。
呼嘯:發出尖而長的聲音。徘徊:在一個地方來回走動。
此二句是說,早上與麋鹿爲友,晚上和猿猴同宿。
厲:惡鬼。墟:山。
賞析
這篇文章選自《王文成公全書》卷二十五,作於1509年(正德四年),這時作者被貶於龍場驛已是第三個年頭了。瘞(yì)就是埋葬。該文是作者埋葬三個客死在外的異鄉人以後所作的一篇哀祭文。這三個異鄉人,僅爲了微薄的薪俸而萬里奔走,最終暴死異鄉。他們與作者素昧平生,但祭文的感情卻寫得相當深切,其關鍵是作者被貶龍場驛,其景況略如客死之人,悲客死之人也是作者藉以抒發自己被貶異域的悽苦哀傷之情。但作者能“達觀隨寓”,終於生活下來了。這既是實情,也是作者的自寬自解。
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