雜詩七首·其二
轉蓬離本根,飄颻隨長風。何意回飈舉,吹我入雲中。高高上無極,天路安可窮。類此遊客子,捐軀遠從戎。毛褐不掩形,薇藿常不充。去去莫複道,沉憂令人老。
譯文
譯文
隨風飄轉的蓬草離開原來的根,跟隨着遠風飄蕩。
誰料又被一陣旋轉的狂風舉起,一直朝上吹曏雲層。
飛得越來越高沒有極限,浩渺天路哪裏纔是盡頭?
而有些遊子就好像這無根的蓬草,大好身軀捐給遠方軍營。
粗麻製成的短衣難以遮掩身體,難嚥的野菜也不常供應。
算了吧,就不要再提起,沉憂只會讓人更加衰困。
註釋
轉蓬:隨風飄轉的蓬草。
飄颻:形容舉止輕盈、灑脫。
回飈:亦作“迴飆”。旋轉的狂風。
毛褐:粗麻製成的短衣。
薇藿:薇和藿。貧苦人用以充飢。
賞析
《雜詩·轉蓬離本根》是一首五言古風。詩的前六句寫轉蓬,句句寫轉蓬,句句隱喻詩人自己,喻體和本體結合得十分緊密,借對天路高遠無極、轉蓬漂泊無定的悲嘆,抒發詩人對前途的迷惑和茫然;而後由轉蓬自然過渡到遊客子,展開對這一形象的具體描繪;末兩句借用樂府詩的套語直抒胸臆,表達了詩人沉痛憂傷而又無可奈何的心情。這首詩一方面反映了詩人對下層人民的關懷和衕情,更重要的是從一個側面呈現出離亂時代的社會全貌。
前六句寫轉蓬。轉蓬,又名飛蓬,是一種菊科植物,蓬花如球,遇風輒起,隨風旋轉,故而得名。“轉蓬離本根,飄搖隨長風”二句便生動地刻畫出轉蓬的這一特徵。從隨風飄搖又引出三、四二句:“何意回飈舉,吹我入雲中。”描寫轉蓬驀然被一陣旋風捲入高空的情形。如果說前兩句還只是隱喻了作者遷徙飄蕩的身世的話,那麼這兩句從該用第一人稱的口吻,從“何意”所流露的強烈的感情色彩中,已然不難看出在轉蓬的遭遇中,融合着作者的獨特感受,寄予了他對命運不能自主的嗟嘆。接下來的二句:“高高上無極,天路安可窮?”更顯然是借對天路高遠無極、轉蓬漂泊無定的悲嘆,抒發作者對前途的迷惑和茫然。以上六句,句句寫轉蓬,句句隱喻作者自己,喻體和本體結合得十分緊密。
“類此遊客子”一句,由轉蓬自然過渡到遊客子,接着便展開了對這一形象的具體描繪。“捐軀遠從戎”,是或他們懷着爲國捐軀的壯志與熱情,背井離鄉,從軍遠戍;然而他們的遭遇又是如何呢?“毛褐不掩形,薇藿常不充。”可嘆粗毛佈衣尚不足以蔽體,野菜豆葉竟難以充飢。這一勇敢愛國而又遭逢悲慘的遊客子形象何嘗不是作者的自喻?曹植一心建功立業,無奈屢遭挫折,不僅壯志難酬,而且生活也陷於困境。他雖身爲王爵,卻“桑田無業,左右貧窮,食裁餬口,形有裸露”(《轉封東阿王謝表》)。這樣一個遭遇用飢寒交迫、捐軀從戎的遊子來作比是再恰當不過了。如此一來,表面上看,作者似乎在用轉蓬比喻遊子,而實際上,作爲轉蓬本體的遊子衕時又是作者的喻體。作者正是通過轉蓬與遊子這雙重比喻,分別表現了自然任人擺佈的可悲命運和衣食不充的睏乏處境。將比興手法運用得如此靈活巧妙,是曹植對《詩經》傳統的繼承和發展。也許正是在這一意義上。鍾嶸說:“曹植詩,其源出於國風。”(《詩品》)
詩的最後二句“去去莫複道,沉憂令人老”,借用樂府詩的套語直抒胸臆,表達了作者沉痛憂傷而又無可奈何的心情,從而在低迴傷慘的氣氛中結束了全詩。
這首詩主要是作者託物喻懷,但作品的客觀意義卻不僅限於此。通過詩中對遊子的描寫,一方面反應了作者對下層人民的關懷和衕情,更重要的是從一個側面反應了離亂時代的社會全貌。這就不僅具有了深刻的現實意義,且爲後人提供了寶貴的認識價值。