留青日札·琵琶記
高明者,溫州瑞安人。以春秋中,大元至正乙酉第,授處州錄事,後改調浙東閫幕都事,轉江西行臺掾,又轉福建行省都事。方國珍留置幕下,不從,旅寓明州櫟社,以詞曲自娛。因感劉後村之詩“死後是非誰管得,滿村爭唱蔡中郎”之句,乃作《琵琶記》。有王四者,以學聞,則誠與之友善,勸之仕。登第後,即棄其妻而贅於太師不花家。則誠悔之,因作此記以諷諫。名之曰《琵琶》者,取其上四“王”字,王四雲耳。元人呼牛不花,故謂之牛太師,而伯喈曾附董卓,乃以之託名也。高皇帝微時,嘗奇此戲。及登極,召則誠,以疾辭。使者以記上進。上覽之曰:“五經四書在民間,譬諸五穀,不可無;此記乃珍羞之屬,俎豆之間,亦不可少也。”於是捕王四置之極刑。或曰:東嘉初以伯喈爲不忠不孝,夢伯喈謂之曰:“公能易我爲善,行當有以報公。”遂以全忠全孝易之。東嘉後果發解,未知然否。後卒於寧海,時陸德暘以詩哭之曰:“亂離遭世變,出處嘆纔難。墜地文將喪,憂天寢不安。名題前進士,爵署舊郎官。一代儒林傳,堪入史刊。”
譯文
譯文
高明是溫州瑞安人。他在元朝至正年間考中了進士,然後被任命爲處州的錄事官。後來,他又被調去浙東的軍幕中擔任都事,之後又轉到江西行臺當掾史,再後來還轉到福建行省做都事。方國珍想留他在自己的幕府裏,但他沒衕意,就住在明州的櫟社,靠寫詞曲來自我娛樂。有一次,他讀到劉克莊的詩句“死後是非誰管得,滿村爭唱蔡中郎”,心裏很有感觸,就寫了《琵琶記》這部戲。有個叫王四的人,學問很好,高明跟他關係不錯。高明勸他去做官,結果他考上進士後,就拋棄了自己的妻子,去做了太師不花家的女婿。高明後來很後悔,就寫了《琵琶記》來諷刺和勸誡這種行爲。爲什麼叫《琵琶記》呢?是因爲取了“王四”的“王”字,上面加了個“四”,就成了“琵琶”的“琵”字的半邊。元朝人稱牛爲不花,所以都叫他牛太師,因爲蔡邕曾攀附董卓,所以戲裏就用董卓來暗指他。明朝開國皇帝朱元璋在還沒當皇帝的時候,就很喜歡這部戲。等他當了皇帝,想召見高明,但高明說自己病了,沒去。於是使者就把《琵琶記》送給了朱元璋。朱元璋看了之後說:“五經四書就像是老百姓的糧食,不能少;而這部戲就像是珍饈美味,在祭祀的時候也是不能少的。”後來,朱元璋還抓了王四,判了他重刑。還有一種說法是,東嘉的人一開始覺得蔡伯喈不忠不孝,但蔡伯喈在夢裏告訴他們說,如果能把他寫成忠孝兩全的人,將來會有好報。於是,高明就把蔡伯喈寫成了全忠全孝的形象。後來,東嘉還真有人考中舉人,不知道是不是真的因爲這個原因。高明最後在寧海去世,當時有個叫陸德暘的人寫了首詩來悼念他,詩曰:“亂離遭世變,出處嘆纔難。墜地文將喪,憂天寢不安。名題前進士,爵署舊郎官。一代儒林傳,堪入史刊。”詩裏說了高明在世時的遭遇和纔華,以及他去世後留下的名聲和地位。
註釋
旅寓:旅居。
諷諫:婉言隱語相勸諫。
珍羞之屬:類似珍美餚饌。
俎豆:祭祀、奉祀。
發解:泛指鄉試考中舉人。