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傳習錄 · 捲下 · 門人陳九川錄 · 六

王守仁頭像 王守仁 明代

庚辰往虔州再見先生,問:“近來功夫雖若稍知頭腦,然難尋個穩當快樂處。”

先生曰:“爾卻去心上尋個天理,此正所謂理障。此間有個訣竅。”

曰:“請問如何?”

曰:“只是致知。”

曰:“如何致知?”

曰:“爾那一點良知,是爾自家底準則。爾意念着處,他是便知是,非便知非,更瞞他一些不得。爾只不要欺他,實實落落依着他做去,善便存,惡便去,他這裏何等穩當快樂!此便是‘格物’的真訣,‘致知’的實功。若不靠着這些真機,如何去格物?我亦近年體貼出來如此分明,初猶疑只依他恐有不足,精細看,無些小欠闕。”

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譯文

庚辰年前往虔州,再次見到先生,問:“最近,我做功夫雖然略微掌握些要領,但總難找到個穩當快樂的地方。”
先生說:“你只是一味地在心上尋求天理,這就是所謂的‘理障’。這裏邊有個訣竅。”
九川問:“請問是什麼訣竅?”
先生說:“就是‘致知’。”
九川問:“怎樣致知?”
先生說:“你的那一點良知,就是你自己的行爲準則。你的意念所到之處,正確的就明白正確,錯誤的就明白錯誤,不可能有絲毫的隱瞞。只要你不去欺騙良知,實實在在地遵循着良知去做,是善就存養,是惡就除去,這樣是何等的自信快樂啊!這些就是‘格物’的訣竅,‘致知’的真功。如果不靠這樣的真知,又怎麼去‘格物’呢?我也是近幾年纔領悟得如此清楚明白的,剛開始,我還猶豫依照本心恐怕還有不足之處,但經過仔細體悟,自然發現並沒有一絲缺陷。”

作者簡介

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之爲“真三不朽”其學術思...

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