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登兗州城樓

杜甫頭像 杜甫 唐代

東郡趨庭日,南樓縱目初。浮雲連海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城魯殿餘。從來多古意,臨眺獨躊躇。

登樓 杯古
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譯文

譯文

赴兗州探望父親期間,我初次登上城樓,極目遠眺。
白雲悠悠,連綴起東海與泰山;平疇千裡,直抵青州與徐州。
嶧山的秦代石碑仍在,曲阜故地雖顯荒蕪,卻留存着魯靈光殿的遺蹟。
我本就有懷古傷懷之情,此刻登樓遠眺、獨自徘徊,心中滿是感慨。

註釋

兗州:唐代州名,在今山東省。杜甫父親杜閒任兗州司馬。邵註:兗州,魯所都,漢以封共王餘。《唐書》:兗州,魯郡,屬河南道。顧宸註:兗州,隋改爲魯郡,唐初復曰兗州,後又改魯郡。仇兆鰲按:唐之兗州治瑕丘縣,即今之嵫陽縣也。
東郡趨庭:到兗州看望父親。《前漢志》:東郡,秦置,屬兗州。隋孫萬壽詩:“趨庭尊教義。”蔡夢弼曰:公父閒嘗爲兗州司馬,公時省侍,故有“趨庭”句。
初:初次。
海岱:東海、泰山。
入:是一直伸展到的意思。
青徐:青州、徐州。
秦碑:秦始皇命人所記得的歌頌他功德的石碑。
魯殿:漢時魯恭王在曲阜城修的靈光殿。
餘:殘餘。
古意:傷古的意緒。
躊躇:猶豫。

賞析

《登兗州城樓》當作於唐玄宗開元二十四年(736),時杜甫東遊齊趙。當時父親杜閒任兗州司馬。杜甫探親之際,初登兗州南樓而詠此詩。陳貽焮認爲這應當是杜甫到山東後寫得最早的一首詩。

《登兗州城樓》是一首五言律詩。此詩首聯點出初次登樓;頷聯寫登樓縱目所見遠景;頸聯點兗州境內的古蹟;尾聯總結,承上兩句抒發登臨懷古之情。全詩結構謹嚴,格律工穩;詩人從地理和歷史的角度,分別進行觀覽與思考,從而表達出登樓臨眺時觸動的深沉歷史反思與個人獨特感受。

這首詩是杜甫現存最早的五律詩,作於他二十九歲時,詩中已初次顯露出他過人的藝術纔華。首聯中,詩人先交代了登樓的時間與緣由,“東郡”在漢代屬兗州所轄九郡之一,“趨庭”一詞化用《論語・季氏》中“鯉趨而過庭”的典故,既說明自己是因探親來到兗州,也藉此點明此次登樓“縱目”觀賞的契機,而“初”字更明確標註出這是他首次登上此城樓。

  頷聯則聚焦“縱目”所見的地理形勢,詩裏的“海”指渤海,“岱”即泰山,二者都在青州境內,兗、青、徐等州則大致分佈在今山東、江蘇一帶。“浮雲”“平野”四字用烘托手法,凸顯出兗州區與鄰州衕處遼闊平野之中,被浮雲輕籠而邊界難辨的景象,“連”“入”二字又從地理方位進一步界定——兗州往東與渤海相連接,往西延伸進入楚地,既展現出空間上的壯闊,又讓畫面更具動態感。

  頸聯將目光從自然地理轉曏歷史勝蹟,順勢勾起懷古之情。“孤嶂”指今山東鄒縣東南的嶧山,山上仍留存着秦始皇登臨時臣下爲“頌”其德所立的“秦碑”;“荒城”即曲阜,城中還殘留着漢景帝之子魯恭王所建的魯靈光殿遺蹟。“在”與“餘”二字從歷史維度精準選點,秦碑完好留存與魯殿僅存遺蹟的對比,在歲月沖刷下,更易引發人們對傳統文化的深層反思。

  尾聯作爲全詩的收束,集中傳遞出詩人的情感與主旨。“從來”二字表明詩人曏來懷有深厚的懷古之情,“古意”則承接頸聯的“秦碑”而來,“多”字既體現出詩人個人懷古情懷的深廣,也暗示兗州早在東漢建置前,就因古蹟衆多而聞名,這正是他登樓遠眺時生出懷古情思的根源。“臨眺”與頷聯的“縱目”形成呼應,“躊躇”二字寫出詩人徘徊不捨的姿態,“獨”字更精準傳達出他此時的獨特心境,正如趙汸所評:“曰‘從來’則平昔懷抱可知;曰‘獨’則登樓者未必皆知”,道盡尾聯的深沉意蘊。

  從藝術手法上看,這首詩雖屬旅遊題材,卻獨具特色。詩人從地理、歷史兩個維度展開觀覽與思考,既描繪祖國山海的壯觀,又回望前朝的歷史勝蹟,最終將情感落於登樓觸發的懷古意識。首、頷、頸三聯均採用工整的對句,“東郡”對“南樓”、“趨庭”對“縱目”等皆爲實寫,尾聯由“臨眺”引出“古意”則轉入虛寫,虛實結合巧妙。頷、頸聯中的“連”“入”“在”“餘”四字,通過對仗將自然景觀與歷史勝蹟在動態中呈現;尾聯“多”“獨”二字,更將深沉的歷史反思與個人獨特感受融爲一體。明代李夢陽曾將“迭景者意必二”列爲“律詩三昧”之一,而葉石林也評價:“詩人以一字爲工”,“惟老杜變化開闔,出奇無窮”,這些評價都精準肯定了這首詩的藝術價值。

作者簡介

杜甫頭像

杜甫

唐代

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊爲“詩聖”,其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“...

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