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雨後遊六橋記

袁宏道頭像 袁宏道 明代

  寒食後雨,餘曰:“此雨爲西湖洗紅,當急與桃花作別,勿滯也。”午霽,偕諸友至第三橋,落花積地寸餘,遊人少,翻以爲快。忽騎者白紈而過,光晃衣,鮮麗倍常,諸友白其內者皆去表。少倦,臥地上飲,以面受花,多者浮,少者歌,以爲樂。偶艇子出花間,呼之,乃寺僧載茶來者。各啜一杯,盪舟浩歌而返。

寫景
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譯文

譯文

  寒食節過後下了場雨,我說這場雨是爲西湖洗去紅妝,應當馬上去與桃花話別,不能再拖延了。中午時分雨停了,我衕幾位朋友來到了蘇堤第三橋,凋落的花在地上堆積了一寸多厚,遊人很少,我們反而因爲這個感到很快樂。忽然有穿着白綢衣的騎者奔馳而過,綢衣上的白光晃人眼睛,加倍鮮豔美麗,朋友中穿着白色內衣的都脫去了外衣。稍稍疲倦的時候,我們就躺在地上喝酒,用臉頰來承接落花,臉上落花多的人飲酒,臉上落花少的人罰唱歌,拿這個來取樂。偶見花叢中劃出一條小艇,叫近一看,原來是和尚送茶來了。我們每人小飲一杯茶,就隨着小船高聲唱着歌回去了。

註釋

六橋:在杭州西湖中的蘇堤上。北宋元祐年間,蘇軾知杭州時疏浚西湖,堆泥築堤。堤由南至北橫貫西湖,分西湖爲內外兩湖。堤上建橋六座,夾道雜植花柳,成爲西湖一景。後人稱此堤爲蘇堤。
袁宏道:(1578-1615),字中郎,號石公,明朝湖北公安人。萬曆二十年(1592)進士,歷任吳縣令,國子監助教,考功員外郎等職。袁宏道是明末公安文派的首領,論文反對復古主義,主張"獨抒性靈",創作上以小品文著稱,風格流麗清新,不拘格套,與兄袁宗道,弟袁中道並稱 "三袁"。
寒食:節名,在清明的前一天。古人從這一天起三天內不生火做飯,所以叫做寒食。
洗紅:洗去紅妝,這裏比喻雨摧落花。意謂春雨打落春花。
滯:延留,耽擱。
霽(jì季):雨後轉晴。
翻:衕“反”,反而。
忽騎者白紈而過:忽見穿白綢衫的人騎馬馳過。
光晃衣:綢衣上的白光晃人眼睛。
白其內者:穿着白色內衣的人。去表:脫去外套。意謂本來穿着白內衣的人。
去表:脫去外衣。
以面受花:用臉頰來承接樹上掉下的落花。
多者浮:臉上落花多的人飲酒。浮,飲酒,喝一大碗酒。
少者歌:臉上落花少的人罰唱歌。
啜(chuò綽):喝,小飲一口。

賞析

這篇散文於萬曆二十五年(1597年)清明時節在杭州作。宏道於寒食後雨日午霽時,即“淺碧深紅大半殘,惡風催雨剪刀寒”之際,“偕諸友”遊覽了第三橋。他們痛飲高歌,尋歡作樂,留連光景,愛惜芳春。

全文雖只一百十餘字,卻包含了五層意思:一寫花時將過,惜春人應及時賞玩,“勿滯”;二寫第三橋邊的環境,這裏“落花積地寸餘,遊人少”,清幽寂靜,宏道與諸友不嫌冷落,“翻以爲快”,由此足證他們非熱鬧場中人,故有此種感覺;三寫騎馬人白色衣衫在豔豔紅桃映射下的動人顏採,“騎者白紈而過,光晃衣,鮮麗倍常”,於是“諸友白其內者”效其樣,“皆去表”,以求得紅白之相映,相與爲嬉;四寫遊戲翻新,看他們“臥地上飲,以面受花,多者浮,少者歌”,遊樂方式,與衆不衕,新花樣反映了宏道等內心的歡悅;五寫啜茗盪舟歸,“艇子出花間”,花叢中忽然劃來一舟,“乃寺僧載茶來者”,酒後身倦,“各啜一杯”,啜罷“浩歌而返”,十分舒暢。十倍愉快,宏道一行真可說是不負春光了。

  這篇文章通篇以少許文字寫出絕勝地他人之多許文字,意賅言簡,非文章妙手,其孰不能至此。

這篇小品文記敘的是遊賞西湖的經過。晚春季節,憐惜西湖桃花凋零,爲與桃花作別而遊西湖。落英繽紛,遊人稀少,反覺快意非常。作者與衕伴一起脫去外衫,露出白衣,鮮亮的白色與遍地粉紅相映成趣,甚至臥地以臉頰承接桃花,落花多的飲酒,少的唱歌。本文的核心是“趣”,作者放任灑脫,融於自然,獨抒性靈;文中不寫西湖的景物,而寫遊賞西湖的樂趣,正是在這乘興而來興盡而去的快意中,展現出純真自然的本性。

作者簡介

袁宏道(1568~1610)明代文學家,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。漢族,荊州公安(今屬湖北公安)人。宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有纔名,合稱“公安三袁”...

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