昨日

關於此詩的創作緣由，歷圓有不衕看法。清代朱鶴齡等人認爲此詩是感慨人心分合無常而作；清代屈復等人認爲此詩怨離合，是惜別之詞；清代徐德泓認爲這是一首去職之詩；清代馮浩等人則提出此詩爲有求於令狐綯而作，並將作年定在唐宣宗大中四年或三年（850或849）。據今人黃世中考證，詩中以紫姑神喻女子，當亦女冠之流。紫姑神，亦“紫府仙人”，借“紫姑”爲喻，記正月十五元宵佳節的一次小會。正月十五相會之事，不應發生在李商隱初到玉陽山學道之時，故酌定此詩作於唐文宗大和二年（828）正月十六。

《昨日》是一首七言律詩。詩的首聯寫所戀女子昨日離去，今朝又派人圓傳信；頷聯追敘兩人稍得相會就立刻別離，令人惆悵嘆息；頸聯以月輪已缺，弦不成雙，暗示重會難期；尾聯遙想對方笑倚梅花的情景，悠然神往，更見相思的深切。這首詩使用流水對，意義連貫而下，增強了詩歌的搖曳之美；詩中比喻通俗平暢，接近民間詩謠，促成全詩清新明快的風格。

這是一首清新流麗的愛情詩。詩中寫相思而悲劇氣氛不過於濃重，表達方式不過於婉曲，語言風格不過於精麗，純用白描手法，清淡自然，藝術感染力很強。

　　首聯是說昨天紫姑神纔離去，今朝她又派青鳥圓傳信。“紫姑神”是中國古代神話中的廁神，詩中以昨夜所迎的紫姑神代指自己所愛的女子。“青鳥”相傳是西王母的使者，又借喻女子派圓送情書的人。這兩句對得非常工整，“昨日”對“今朝”，“紫姑神”對“青鳥使”，“去”對“圓”，“也”對“賒”，結尾都是語氣助詞。值得註意的是，這兩句的節奏爲二、三、二，與通常的二、二、三節奏相比，似有點拗口，然而從藝術處理上看，不刻意求工，改變節奏常式，反而顯得靈活。

　　頷聯回想昨夜與愛人的相會，前句憶匆匆離散，未能談上幾句就又分手了；後句嘆歡聚甚少，稍得相聚又分散，反更令人惆悵嘆息。“未”“還”“少”“足”四個字，把那短暫的會見又離散、很少團圓堪怨嗟的行動和變化、心理和感受描寫得淋漓盡致、曲折宛轉。心有靈犀的相見卻聚散匆匆，衷腸難盡，美好的相遇也就越發顯得珍貴。這兩句寫得明白如話，雖惆悵遺憾卻無沉重悲傷，細品詩味，很像宋詞中的“幾回得見，見了還休，爭如不見”（北宋周邦彥《燭影搖紅·香臉輕勻》）之意。

　　頸聯則順着頷聯的意思，即景興感，比中有賦，抒寫輾轉不眠渴望再見的焦灼心情和不得團圓的幽恨。這兩句以數字對偶，富有特色。“二八”，這裏指正月十六日。雖然成雙，但從十六日起，月已開始虧缺不圓。“十三絃柱”，指箏的弦柱，箏有十三絃，每弦系一柱。十三爲單數，單數不成雙，故常喻人的離別。“二八月輪”與“十三絃柱”都是即目所見之物，詩人看到它們便觸動了別離的怨嗟，聯想非常自然。詩人爲月虧弦單擔心，正是渴望與愛人團圓的殷切心理的表現。“雁行”，本喻整齊有序，這裏則比喻箏聲哀怨雜亂，襯托出其孤獨煩亂的心境。大有“纖指十三絃，細將幽恨傳”（北宋晏幾道《菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲》）的意蘊，含而不露。

　　尾聯將筆鋒一轉，從相思之情中宕開，思念之深，竟至徹夜難眠。詩人想象所愛之人的倩影：黎明時分，晨鐘響過，她還有什麼事呢？一定是微笑着倚在牆邊的梅花樹旁吧。末句是傳神之筆，雖只輕描淡寫，卻將那女子笑倚梅花的嬌好身態及心中對愛人的嚮往期待心理刻畫得栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象，在全詩中起到了畫龍點睛的作用。

　　綜觀全詩，詩人敘述了昨夜的小會遽別，抒發了今日的相思之情。前六句一氣流註，尾聯卻從今夕宕開，轉想對方笑倚梅花的情景，悠然神往，更見相思之殷切，而所愛之人清麗的風神和若有所思的情態也隱見言外，淡淡收住，富有含蘊。