破窯賦
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千裡之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。 蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄於陳邦;武略超羣,太公釣於渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜蹠年長,豈是善良之輩。堯帝明聖,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是佈衣,蕭何曾爲縣吏。晏子身無五尺,封作齊國宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗於烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬裡江山。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之纔,一生不遇。韓信未遇之時,無一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時衰,死於陰人之手。 有先貧而後富,有老壯而少衰。滿腹文章,白髮竟然不中;纔疏學淺,少年及第登科。深院宮娥,運退反爲妓妾;風流妓女,時來配作夫人。 青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗醜之婦。蛟龍未遇,潛水於魚鱉之間;君子失時,拱手於小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。 天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。註福註祿,命裏已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能爲卿爲相? 吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窯,思衣不可遮其體,思食不可濟其飢,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬於一人之下,而列職於千萬人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時也、運也、命也。 嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環,週而復始焉。(版本一) (天地有常用,日月有常明,四時有常序,鬼神有常靈。天有寶,日月星辰。地有寶,五穀金銀。家有寶,孝子賢孫。國有寶,正直忠良。合天道,則天府鑑臨。合地道,則地府消愆。合人道,則民用和睦。三道既合,禍去福來。天地和,則萬物生。地道和,則萬物興。父子和,而家有濟。夫婦和,而義不分。 時勢不可盡倚,貧窮不可盡欺,世事翻來覆去,須當週而復始。 餘者,居洛陽之時,朝投僧寺,夜宿破窯。佈衣不能遮其體,饘粥不能充其飢。上人嫌,下人憎,皆言餘之賤也,餘曰:非賤也,乃時也,運也,命也。餘後登高及第,入中書,官至極品,位列三公,思衣則有綺羅千箱,思食則有百味珍饈,有撻百僚之杖,有斬佞臣之劍,出則壯士執鞭,入則佳人扶袂,廩有餘粟,庫有餘財,人皆言餘之貴也,餘曰:非貴也,乃時也,運也,命也。 蛟龍未遇,暫居雲霧之間。君子失時,屈守小人之下。命運未通,被愚人之輕棄。時運未到,被小人之欺凌。初貧君子,自怨骨格風流。乍富小人,不脫俗人體態。生平結交惟結心,莫論富貴貧賤。深得千金,而不爲貴,得人一語,而勝千金。吾皆悼追無恨人,富貴須當長保守, 蘇秦未遇,歸家時,父母憎,兄弟惡,嫂不下璣,妻不願炊,然衣錦歸故裡,馬壯人強,螢光彩佈,兄弟含笑出戶迎,妻嫂下階傾己顧,蘇秦本是舊蘇秦,昔日何陳今何親。自家骨肉尚如此,何況區區陌路人,抑猶未也。 文章冠世,孔子尚厄於陳邦。武略超羣,太公曾釣於渭水。顏回命短,豈是兇暴之徒。盜蹠年長,自非賢良之輩。帝堯天聖,卻養不肖之男。瞽叟頑囂,反生大孝之子。甘羅十二爲宰相,買臣五十作公卿。晏嬰身長五尺,封爲齊國宰相。韓信力無縛雞,立爲漢朝賢臣,未遇之時,口無一日甕飧,及至興通,身受齊王將印,嚇燕取趙,統百萬雄兵,一旦時休,卒於陰人之毒手。李廣有射虎之威,到老無封。馮唐有安邦之志,一世無遇。 上古聖賢,不掌陰陽之數。今日儒士,豈離否泰之中。腰金衣紫,都生貧賤之家。草履毛鞋,都是富豪之裔。有貧賤,而後有富貴。有小壯,而後有老衰。人能學積善,家有餘慶。青春美女,反招愚獨之夫。俊秀纔郎,竟配醜貌之婦。五男二女,老來一身全無。萬貫千金,死後離鄉別井。纔疏學淺,少年及第登科。滿腹文章,到老終身不第。或富貴,或貧賤,皆由命理註定。 若天不得時,則日月無光。地不得時,則草木不生。水不得時,則波浪不靜。人不得時,則命運不通。若無根本八字,豈能爲卿爲相。一生皆由命,半點不由人。 蜈蚣多足,不及蛇靈。雄雞有翼,飛不及鴉。馬有千裡之馳,非人不能自往。人有千般巧計,無運不能自達。 吾敬爲此勸世文也。版本二)
譯文
譯文
天氣陰晴不定,變幻莫測;人的一生也會面臨各種問題,難以預料會有什麼災禍。蜈蚣有很多隻腳,可是它的爬行速度卻不如沒有腳的蛇。家養的雞也有兩隻翅膀,卻不能像烏鴉那般高飛。好馬可以馳騁千裡,但是沒有人駕馭是不能來回的。每個人都有遠大的志曏,但是沒有機會是無法飛黃騰達的。
人們常說:人生在世,在富貴時,能使自己節製而不揮霍;在貧賤時不要改變自己的意志。孔子的文章寫得超過世人,但是卻被圍困於陳國;文韜武略的姜子牙也曾在渭水垂釣等待機會。孔子的學生顏回雖然早亡,但絕非兇惡的人。盜蹠雖然活得長,卻不是什麼善良之輩。堯、舜雖然英明聖賢,卻生下不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固愚昧,反而生下舜這樣的大孝子。張良原來只是一介平民,蕭何也只是個縣吏。晏子的身高不到五尺,卻被封爲齊國宰相;孔明居住在茅草屋中,卻能擔當蜀國的軍師。項羽雖然強大,卻落得個兵敗自刎烏江的下場;劉邦雖然弱小,最終掌管天下江山。漢將李廣雖有射虎石的威名,卻終身都未能夠封侯。馮唐雖有治國安邦的纔能,卻一生懷纔不遇。韓信時運不濟時,連飯都喫不上,等到運氣來了,成爲掌印的大將軍,而一旦運氣衰敗,又死於陰毒人的計謀。
有的人先貧窮後富裕,也有人老年壯志少年衰落。滿腹錦繡文章,直到頭髮花白還沒有考上功名;纔疏學淺的人,可能年紀輕輕就金榜題名。皇城深宮中的妃娥在動亂中可能淪爲妾妓,風流的妓女,時來運轉也能做貴夫人。青春美麗的女子嫁了愚蠢的丈夫,俊秀的青年反倒找了醜陋的妻子。蛟龍沒有機遇,只能藏身於魚鱉之間;君子沒有機會時,只能屈居於小人之下。衣服雖然破舊,常保持恭敬禮儀,面帶憂愁卻可能懷有兼濟天下的志曏。不得志時,只能安於貧窮謹守本分,心中坦蕩一定會有揚眉吐氣的一天。君子貧寒也有一身傲骨,暴富的小人擺脫不了內心的貧寒。
天氣不好時,就見不到太陽和月亮的光輝;土地沒有合適的氣候條件時,草木都不會生長。水得不到恰當的環境時,就會掀起波濤巨浪;人若得不到機遇時,好運就不暢通。富貴榮華命中都有安排,誰不想要呢?人如果沒有依從八德而生活,哪裏能做高官當宰相?
以前,我寄居在洛陽的時候,白天去寺廟裏喫齋飯,晚上住在破敗的窯洞裏。所穿衣服無法完全遮蔽身體,喫的粥飯也抵禦不了飢餓。上等人憎恨我,下等人討厭我,人人都說我卑賤,只是我還沒有機遇啊。現在我入朝爲官,官職做到最高層,地位達到三公,地位只在皇帝一人之下,千萬人之上,擁有管理百官的權利,有懲罰卑鄙慳吝官員的權力。穿衣服是綾羅錦緞,喫的則是山珍海味,出門有武士保護,回家有僕人侍奉,皇上寵愛我,百官擁戴我,所有的人說我尊貴,不是我真有多大本領,這是我得到天時和命運的眷顧啊。
哎!所以人活在世上,發達富貴的時候不能只圖享受,貧賤的時候也不要自暴自棄,聽從天地的循環和週而復始吧!
註釋
翼:翅膀。
蓋:語氣助詞,不翻譯。
聞:聽說。
淫:過度;無節製。
移:改變;動搖。
厄於:受困。
不肖:一般指不孝順。
愚頑:愚昧而頑固。
滿腹文章:一肚子的學問和文章。比喻很有纔華。
纔疏學淺:纔學不高,學識不深(多用作自謙的話)。
乍富:突然變得富貴。
寓居:古代指寄居他國的官僚貴族;後泛指失勢寄居他鄉的地主紳士等人。
觴:酒杯。
賞析
民間傳說,呂蒙正曾數次入相,兼任太子的老師,而當時太子(後來的宋真宗)青春年少,目中無人,沒有誰敢當面教訓他,呂蒙正決定寫一篇文章來告誡太子,於是寫了這篇《破窯賦》。
《破窯賦》蘊含着人生命運與天地自然循環流轉的思想,作者以自身從困頓悽慘到榮華顯貴的經歷爲引,羅列古往今來衆多名人遭遇的不衕際遇與坎坷磨難,以史實說理,闡釋世間人生的盛衰起落。
人生的開端與結局,在時運有無、際遇得失的天地自然循環更迭中,會出現天差地別且始料未及的人事與世事變化。唯有歷經諸多苦難滄桑、人生大起大落之人,纔能深切體悟天道無常、世態炎涼的巨大轉變,感知困厄處境、人爲因素與天地循環交織下,命運的劇烈沉浮與諸多人生的無奈終局。
呂蒙正所追尋的,是順應天地循環規律、富貴不肆意揮霍、貧賤不妄自菲薄的處世智慧。文章開篇便提“天有不測風雲,人有旦夕禍福”,文末又點明“人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺”,且要“聽由天地循環,週而復始焉”。作品中傳遞出這樣的理念:在天地循環往復、出人意料的變化之中,人應秉持富貴不濫用、貧賤不自輕的態度,盡人事而順天命。天有難料的風雲變幻,人有突發的禍福旦夕,呂蒙正藉此提醒世人重視自然萬物的時序更替,時光流轉之下,人與事都會產生巨大落差並對人產生深遠影響。天地循環生生不息,人理應坦然直面順境與坎坷。
呂蒙正花費大量篇幅,列舉古往今來衆多名人時運得失、成敗磨難的巨大反差,如此鋪陳是爲了說明世人多欲與天爭勝,實則多數人終究難違天命。世間不少人,不願接納現實、順應世事變遷。“馬有千裡之蹄,無人不能自往;人有凌雲之志,非運不能騰達。”有人滿腹纔學,卻終老未能考取功名;有人纔學淺薄,反倒年少登科入仕,這便是時運,也就是世人常說的命數。《破窯賦》旨在告知世人,天道無常、世態炎涼本是人間常態,要學會接納現實,順應天地時空的流轉變化。
《破窯賦》是一篇文言文,全文以人生命運和天地自然變化循環的思想爲中心。文章講述作者從悽慘到富貴的經歷,並列舉了自古以來歷史上諸多名人經歷的各種命運和磨難,再通過擺事實講道理來說明這世界人生命運的起起落落,來揭示命運的決定性作用。此文提醒人們天道無常和人情冷暖是世間常態,規勸人們要接受現實和應對天地時空的變化。