哀鹽船文

譯文

　　乾隆三十五年十二月乙卯，江蘇儀溺縣運輸海鹽的船隻起火。焚燬的船隻達一百三十多條，燒死和淹死的人達一千四百多。當時運鹽的船幫都是運達的，東起泰州，西抵漢陽，轉運半個中國。儀溺聯結着各個口岸，那裏一排排的桅桿遮蔽了天空，船隻繞江停泊，遠遠望去，彷彿一座成池。這麼多人一夜間全都喪了命，被燒成焦枯的乾肉。如此殘酷的厄運，怎不令人悲傷！

　　當時，季節接近鼕末，萬物已停止生長。嚴鼕時極其陰沉的天氣凝結，嚴寒的威力使人凍得發抖，黑色雲霧疾速捲來，太陽下山。大家喫飽了，正在嬉戲，宴席上又歌又唱，死氣交纏着他們，看上去滿臉晦氣。黑夜剛剛來臨，狂風突起。萬千孔穴爲嘯，江水震盪，堤岸決口，劇烈的聲響發於空曠，水面波濤洶湧，浪峯矗立如山。

　　正在這時，火災發生了。木與木相磨擦起火，只見星星點點如血。在火光灼照下，所有的船都成了紅色。青紫色的光焰閃爍，飛火燒船，如沸水澆雪，火勢蔓延得十分迅速。烈火把天空中的雲氣蒸烤成了紅霞，背陽的陰溼河崖也被烈火燒灼得發焦。因船與船連在一起拋錨停泊，所以都被燒燬沉沒。船民紛紛跳竄徘徊於烈火中，火焰映照出他們的頭髮。痛楚的喊聲，狂爲亂叫，以至聲疲力竭；或翻來覆去，轉身顧盼，驚惶失措，逃生的途徑尚未斷絕。忽然明亮的火焰騰空高升，腥風吹過，夾雜着吱吱的燒灼之聲。等到菸灰濃霧消散，聲音最終消逝，軀體毀滅。成千的人都在一瞬間喪失了性命，曏人世永訣。鬼魂發散的冤氣蒸發，匯合飄遊的雲氣遮蔽了太陽。將到第二天中午時，這股冤氣就像迷失了方曏一樣，飛揚起沙礫，輕快隨行。各種衣服碎片，浮在水面的燒焦的木頭和炭火的碎屑，漂浮着順江面而下。到海裡也沒斷絕。

　　也有一些能潛水、善遊泳的人，操縱舟船出神入畫。如今冒着生命威脅，去拯救別人，墜入水中，衕樣被溺死。還有無路逃生的人跳入急流，明知投入水中會被淹死，仍然冒險而企圖活命。挾裹驚濤洶湧，拼命地劃水，有些人看上去好像爬上了浪顛，但最終又沉沒了。這些人雖然暫時逃避免了燒灼的痛苦，但仍然難免一死。鬼魂積聚着哀苦在內心，魂魄不寧而興妖作怪。十二天以後，死屍漂浮出寒冷的江面，他們側視而沒有閉上眼晴。死者知道親屬來慰告，眼睛傷痛，流血盈眶，曏親人訴說橫死的厄運，口不能言，以目示意。人被燒死後，骸體破碎不全，面目焦糊，難以辨認。環繞的人像圈，破損的人像塊。口鼻眼耳塞滿了塵埃，折斷了的肢體也每每缺少一節。可嘆形體殘缺不全，互不相識的人衕葬在一個墓穴裏。即使收取一捧燃灰，也難以分辨焚燒後是誰的白骨。唉呀，可悲啊！

　　人的病死和老死，是正常的自然現象。妻子和兒女環繞在周圍，斷氣在睡牀。爲保衛國君而死的勇士，死後可以躋身於君主的宗廟而受到祭祀，那些爲國犧牲，身首異處而不屈的人，被奉爲烈士而受到祭祀。但這些遇難者卻死得沒有意義，況且又非善終。老天啊，這些人有何罪過，非得遭受這樣的冤屈橫死呢？遊蕩的冤魂不歸去，家裏的親人心裏悲痛欲絕。他們捧着祭奠亡魂的酒類、食品臨江灑淚。天昏地暗，悽悽鬼語。死者的親人守在亡人身邊哭泣徘徊，心裏希望能在陰曹地府衕親人相遇。而那些死者的嫡親子女相互攙扶着，仍然哀聲載道。有的全家因大火落水而死，死者的陰靈孤傷無依，沒人主管祭祀。多麼可悲啊！許多人葬在一處的亂墳，泰厲有祭祀儀式，希望死者的靈魂勉強自己多嚼點喫點，並找些氣味相投的鬼一起遊樂，希望他們喜歡羣遊的快樂，而不要興妖作怪。是人遭遇不吉利呢？還是老天有意降下殘酷的災難呢？爲什麼會發生這悲慘至極的事故呢？

註釋

乾隆三十五年十二月乙卯：1770年農曆十二月乙卯日。《嘉慶揚州府志》作“乾隆三十六年十月”，《道光儀溺縣誌》記爲“乾隆三十六年十二月十九日”，時間有異。乙卯，即農曆十九日。
儀溺：清代時屬揚州府，長江下遊重要河運轉運碼頭，今江蘇省儀溺市。
鹽綱：明清鹽業實行統銷，由列名綱冊的鹽商赴鹽場運銷。這裏指鹽綱運鹽船。
泰州：鹽產地，清屬揚州府。
漢陽：今武漢漢陽區。
綰（wǎn）其口：控扼鹽運之通道。綰，鉤聯，綰結。
列檣蔽空：船上的桅桿排列，遮蔽天空。
並命：衕時喪命。
鬱爲枯臘（xī）：烤成乾肉。鬱，通“燠”，烤。枯臘，乾肉。
玄冥：主鼕令之神。《禮記·月令》：“鼕季之月，其神玄冥。”告成：完成使命。此句謂鼕令將盡。
窮陰：指極其陰沉之氣。李華《弔古戰場文》：“至若窮陰凝閉，凜冽海隅，積雪沒脛，堅冰在後。”涸（hé河）凝：指陰氣極盛，幾至凝結。
黑眚（shěng）：古代謂五行中由水氣而生的災禍。五行中水爲黑色，故稱。拔來：突然而來。
歌咢（è）：歌爲。《詩經·大雅·行葦》：“或歌或咢。”高亨《詩經今註》：“唱而有曲調爲歌，唱而無曲調爲咢。”
視面惟墨：臉上呈現晦氣之色。墨，黑氣。
夜漏始下：黑夜剛來。夜漏，因古代用銅壺滴漏計時，故雲。
飆（biāo）：暴風。
萬竅怒號：形容暴風大作，地上千穴萬孔都發出吼叫聲。
地脈：地的脈絡。此指長江。蕩決：震盪湧溢。
摩木自生：《莊子·外物》：“木與木相摩則然（燃）。”
星星如血：形容星星之火顯明刺目。
睒（shǎn）睒：光焰閃爍貌。
熛（biāo）若沃雪：火焰迸飛入水，如衕沸水澆雪一樣。熛，迸飛的火焰。沃雪，枚乘《七發》：“如湯沃雪。”
陰崖：陰暗潮溼的堤岸。焦爇（ruò）：燒焦。爇，灼熱。
連楫：船連在一起。楫，船槳，代指船。下碇（dìng）：拋錨。碇，停泊時爲穩定船身用的石墩。
焚如以俱沒：一起焚燒而沉沒。如，語助詞。
痛謈（bó）：疼痛地爲叫。田田：哀哭聲。《禮記·問喪》：“婦人不宜袒，故發胸、擊心、爵踊，殷殷田田，如壞牆然，悲哀痛疾之至也。”
張皇：慌張，驚慌。
生塗：生路。
倏（shū）：迅疾。陽焰：明亮的火焰。
鼓腥風而一吷（xuè）：腥風吹過，發出一種輕微的聲音。吷，輕微的氣流聲。《莊子·則陽》：“吹劍首者，吷而已矣。”司馬彪註：“吷，吷然如風過。”
洎（jì）：及，到。
聲銷而形滅：火滅後，人不但沒有喊聲，形體也消失了。
焄蒿（xūn hāo）：《禮記·祭義》：“衆生必死，死必歸土，……其氣發揚於上爲昭明，焄蒿悽愴，此百物之精也。”註：“焄，謂香臭也；蒿，謂氣蒸出貌也。”此指死人的冤氣散發。
遊氛：遊蕩於空中的凶氣。氛，凶氣。
當午：正午。方：方曏。
嫖（piāo）疾：輕捷
衣繒（zēng）敗絮：指衣服的碎片。繒，絲織品的總稱。
查：燒焦的木頭。查，衕“楂”。
從井有仁：下井救人。此指涉險救人。《論語·雍也篇》：“宰我問曰：‘仁者，雖告之曰：“井有仁焉。”其從之也？’子曰：‘何其爲然也？君子可逝也，不可陷也。’”孔穎達註：“仁者必濟人於患難，故問有仁者墮井，將自投下從而出之不乎？”
雷淵：有雷神的深淵。《楚辭·招魂》：“旋（xuàn）入雷淵，靡散而不可止些。”
波臣：猶言水族。《莊子·外物》：“（鮒魚曰）我東海之臣也，君豈有升鬥之水活我乎？”
擇音無門：找不到避火的地方。音，通“蔭”，遮蔽，可以躲避的地方。
急瀨（lài）：湍急的水流。
濡（rú）：沾溼，這裏指淹沒。
思濟：希望得到援救。
隮（jī）：上升。
靈臺：指內心。《莊子·庚桑》：“不可內於靈臺。”
乘：依恃。精爽：靈魂。厲：厲鬼。《左傳·昭公七年》：“是以有精爽至於神明，匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以爲淫厲。”
出寒流以浹（jiā）辰：謂遇難者的屍體從冰冷的江水中漂浮出來，已有十二天了。浹辰，古代以幹支紀日，自子至亥一週爲十二天，稱之爲浹辰。浹，周匝。
睊（juàn）睊：側目相視的樣子。這裏說死者死不瞑目。
天屬：即天性之親，指父子、兄弟、姐妹等有血緣關係的親屬。撫：撫慰，悼念。
憖（yìn）流血以盈眥（zī）：說死者眼眶流血。據說人暴死後，親人臨屍，屍體會眼.鼻出血，以示泣訴。憖，又作“憖”，傷痛。眥，眼眶。
強死：橫死，暴死。
意：表情，示意。
焚剝支離：肢體被燒得殘缺不全。支離，分散。
漫漶（huàn）：模糊不清。
圜（yuán）：衕“圓”。
玦（jué決）：環形而有缺口的玉器。
積埃填竅：屍體七竅充滿泥土灰塵。竅，七竅，指口、鼻、眼、耳七孔。
攦（lì）指：手指折斷。節：骨節。
狸首：指形體殘缺。韓癒《殘形操序》：“《殘形操》，曾子所作。曾子夢一狸，不見其首，而作此曲也。”
聚誰何而衕穴：謂不知姓名的人被衕葬在一個坑穴裏。誰何，誰人。
然：衕“燃”。一抔（póu）：一掬，一捧。
乘化：順應自然規律而死。
妻孥：妻子和兒女。
以死衛上：因保衛國君而死。
用：因而。登明堂：指受尊敬，享祭祀。明堂，古代帝王宣政教、行祭典的地方。
離而不懲：《九歌·國殤》：“首身離兮心不懲。”不懲，不悔。
國殤：爲國事而死的人。
居人：留存者。指活着的親人。
麥飯壺漿：帶着酒飯來祭祀。麥飯，麥子做的飯，引申爲粗糲的飯食。
迍邅（zhūn zhān）：難行的樣子。
血嗣：嫡親的兒孫。
騰哀：放聲大哭。屬路：路上接連不斷。屬，連續。
狐祥：彷徨，徘徊無依之意。《戰國策·楚策》：“父子老弱俘虜，相隨於路，鬼狐祥而無主。”
叢冢有坎：那些無主的死者在亂葬的墳中也有自己的壙穴。坎，坑，墓穴。
泰厲：死而無後的鬼。《禮記·祭法》：“王爲羣姓立七祀：曰司命，曰中溜，曰國門，曰國行，曰泰厲……”疏：“曰泰厲者，謂古帝王無後者。此鬼無所依歸，好爲民作禍，故祀之也。”
強飲強食，馮（píng）其氣類：勉強喫點喝點，憑藉着鬼友之間的氣味相投而度日。馮，衕“憑”，憑藉。類，一致，投合。這裏是安慰鬼魂的話。
尚羣遊之樂：表示勸勉之詞。祭中常用“尚饗”一語，此即仿用。