與崔策登西山

這首贈詩創作於唐憲宗元和七年（812）秋，與詩人的山水遊記《始得西山宴遊記》應是姊妹篇。崔策爲柳宗元姊夫崔簡之弟，屬中表親，當時就學於柳宗元。

詩歌開篇落筆格調高遠，“鶴鳴楚山靜，露白秋江曉”，以秋晨白露、空山鶴鳴等一系列清寧淡雅且靈動鮮活的意象，鋪繪出雄渾遼闊的山野圖景，寄寓着詩人卓爾獨立、不與世俗衕流的剛正氣節，契合其文中孤高自持的精神追求。現實境遇卻滿是困頓，詩人以淺淡筆墨鋪敘登山行程，寫下“連袂度危橋，縈迴出林杪”。愚溪之上木橋橫跨，山勢險峻、路途迂迴，危橋與曲徑既寫實觀景，又暗藏詩人內心的惶惑不安，隱喻仕途行進的步步維艱，與開篇清曠之景形成鮮明反差，真切展現出堅守本心卻屢遭摧折、處境窘迫的複雜心緒。登臨遠山之後，詩人以九嶷、洞庭兩地對舉，借經典風物寄託自身的政治理想。九嶷地處永州南部，是舜帝歸葬之地；洞庭位於湘北，爲屈原遭放逐的行經之處。屈原於《湘夫人》中，借秋風蕭瑟、洞庭葉落的蒼茫景緻，抒發無盡憂思。詩人選用高低明暗相互對照的兩組意象，含蓄婉轉，意蘊悠長。登高遠眺天地寰宇，思緒超脫萬物之外，心與道合，胸懷凌駕世間萬象。“迥窮兩儀際，高出萬象表”亦是詩人自我寫照，流露遺世獨立、傲視塵俗的高遠情懷。全篇意象與心意相融，景緻與情志共生，將抽象的精神追求轉化爲具體物象，文字背後藏着迫切的精神期許。詩人將滿心盼望寄託於北去的瀟湘流水，遙送帝都長安，也期盼迢迢長風，能爲貶謫漂泊的自己帶來些許佳音。詩人遭貶已有七年，終日閒散無爲，繁雜庸碌的生活使其內心苦悶不堪，度日惶然難安。他自喻愁苦纏身的困厄之人，懼怕世俗昏昧再度帶來傷害，感傷至親舊友日漸疏遠，心中期許癒發渺茫。在理想堅守與現實挫敗的矛盾拉扯之下，萬般無奈，只得徜徉山水尋求片刻解脫，寫下“偶茲循山水，得以觀魚鳥”。這份借山水得來的短暫安適，反倒更反襯出詩人身受束縛、身心難自由的深切痛楚。

　　本篇是柳宗元贈予崔策的詩作。崔策字子符，爲柳宗元姐夫崔簡的胞弟，二人存有表親關係，彼時崔策師從柳宗元求學。柳宗元所作《送崔子符罷舉詩序》中記載，崔策自幼熟讀經書，擅長詩文創作，立身秉持孝悌之道，處事包容有度，品性剛柔兼具，屢次參與科考選拔卻始終未能及第。親戚與師生的雙重親近關係，讓詩人得以在詩中坦誠抒發內心真情。詩篇以鶴鳴暗喻心志，攜手衕行的描寫呼應二人情誼，體現崔策的恭敬相待，文末以一字收束，抒發滿心感念。除此以外，全詩並未贅述相交瑣事，而是借事寫景、抒情言志，表明自身操守。劉熙載《藝概》有言，描摹風物抒發情志爲賦之要義，《楚辭·九歌》最擅此道。柳宗元承襲屈原的文學風骨，借九嶷、洞庭的人文底蘊，聯想舜帝聖德與湘水悲情，寄託君臣遇合難期、人生離合無常的感慨，傾訴自身貶謫淪落的不幸遭遇。詩中打造諸多精巧意象，天地兩極喻指高遠志曏，流雲寒竹、塵俗羈人、遊魚飛鳥等物象，分別承載期盼、憂思與悲苦等多重情感。詩人煉字造詣精深，危橋不單刻畫實景，更是心境惶恐的外化；縈迴既描摹山路曲折，又象徵仕途坎坷。“泛”“遞”二字，寫盡殷切盼望；“循”“觀”兩詞，藏着無奈之下的淡然，暗含深沉悲愴。前人評詩文用字，需如樑柱支撐屋舍、轉軸驅動車行一般精準有力，柳宗元的遣詞煉句，已然深得其中精髓。

　　統覽全詩，文風飽含騷楚遺韻，字字凝註心血，立意獨創不俗，切實做到直述當下世事、不拘古法束縛的創作境界。

《與崔策登西山》是一首五言古詩。此詩先描述清晨之景，再寫西山之高，後寫謫居之苦，表達珍惜友人之情，抒發登臨後幽古之思情，刻畫了一個執着追求而又窘迫無奈的憂愁苦悶的自我形象。全詩情景相生，以離騷手法，憑豐富的想象、跳躍着的情感，顯理念與期盼之光，抒悲憤和無奈之情。