祭田橫墓文

貞元十一年九月，我去洛陽，從田橫的墓旁經過，感嘆田橫義氣高尚，得到賢士的愛戴，於是就取出酒來祭奠他，做一篇祭文來悼念他。文章是這樣的：
事情有經過了上百世而相感應的，我現在不知道自己是什麼心情。
您不是當今之世所崇尚的，是誰讓我哽咽唏噓不停啊？我看遍了全天下。哪有可以很您類似的行爲啊？
死的人不能再活胡來了，只感嘆我離開您可以去跟隨誰啊？當年秦朝拜亂的時候，得到一個大賢士就可一稱王與天下，可爲什麼您那五百人跟隨您熙熙攘攘，卻不能使您遠離刀劍的鋒鋩啊？
抑或時代所珍視的並非賢才，或者這是天命有常啊。
當年闕里是很多賢才的啊，孔聖人據說不也是匆匆忙忙。
只要我所行走的方向不迷失，即使困苦多難又有何損傷呢？
自古以來讓死法都不一樣，您到現在還是光芒萬丈的。
我恭敬地跪下來誦讀祭文向您獻酒，您的靈魂彷彿就過來享用了。

田橫：秦末羣雄之一。曾爲齊國宰相，一度自立爲齊王，後兵敗，逃於海島（今山東即墨市田橫島）。劉邦建立漢朝後，田橫因不肯歸漢而自殺。田橫墓，在河南偃師。
十一年：各本或作十九年。“月”下有十一日字。
如：往；到……去。《管子·太匡》：“公將如齊，與夫人協行。”《史記·封禪書》：“天子親如五利之第。”
如東京：一作“東如京”。
因：於是、就。
曠：阻隔、間隔。劉楨《贈五官中郎將》詩：“自夏涉玄冬，彌曠是餘旬。”
百世：形容時代之久遠。世，古代以三十年爲一世。
稀：清沈欽韓曰：“稀”當作“希”，言非今世所尚。
欷歔（xū xī）：嘆息，哽咽。
曷（hé）：何。
庶幾：差不多。表示可能。《莊子·庚桑楚》：“庶幾其聖人乎。”
夫子：對田橫的尊稱。
死者：一作“死而”。
嗟：慨嘆、憂嘆。
劍鋩（máng）：寶劍的鋒芒。柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》詩：“海畔尖山似劍鋩，秋來處處割愁腸。”鋩，刀尖、鋒刃。
寶：器重，珍視。
寶之：一作“寶者”。
天：一作“大”。
闕里：地名。相傳爲春秋時孔子授徒之所。故址在今山東曲阜城內。《論衡·幸偶》：“舜尚遭堯受禪，孔子已死於闕里。”
遑（huáng）遑：匆匆忙忙的樣子。《論衡·定賢》：“是以孔子棲棲，墨子遑遑。”
苟：如果、只要。
雖：即使。
耿光：光明、光輝、光榮。《尚書·立政》：“以覲文王之耿光，以揚武王之大烈。”
跽（jì）：長跪。兩膝着地，上身挺直。
薦：進獻。