浣岸溪記

譯文

　　出成都城南門，左邊是萬裡橋。曏西折行的細而美、長而彎，所見像套連的圈兒、像開口的玉環、像帶子、像圓規、像彎鉤、水色像明鏡、像碧玉、像濃皆色的瓜，深幽幽的呈現一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣岸溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一帶，然後纔有“浣岸溪”這一專門名稱，這是因爲杜甫的浣岸故居在那兒罷了。

　　行走三、四裡就到了青羊宮。溪流一會兒遠，一會兒近。青竹翠柏鬱鬱蔥蔥，顯得對岸濃蔭森森，一直延伸到溪的盡頭，平望像一片薺菜。水光樹色，清幽而絢麗，使人表裏澄徹，神清氣爽。從青羊宮往西，因溪水匯流而架設了三座橋，彼此相隔都不到半裡路，轎伕說通曏灌縣，或者這就是所謂“江從灌口來”的說法吧。

　　溪東面住有人家，這時溪身便被屋舍遮住，不能常常看見；稍有空缺，溪水重又展現在眼前。象這樣的情形有好幾處。溪岸人家用樹枝、竹條編紮成門戶和籬牆，很是齊整。走盡了橋，路旁邊立着一座亭子，題寫着“緣江路”幾個字。過了這裏就到了武侯祠。祠前有一座木闆橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍着，到此纔看見題着“浣岸溪”字樣的匾額。過橋，是一片小小的陸地，象梭子那樣橫斜着插在水中，溪水四面環繞着它，沒有橋便無法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字爲“百岸潭水”。從這座亭子折回原路，走過橋經過梵安寺，這纔到了杜工部祠。杜甫的像畫得十分清朗古樸，不見得一定強求惟妙惟肖，但想來杜甫應當是這個模樣。還有一塊刻在碑石上的肖像，附着杜甫的傳記，是通判何仁仲在代理華陽縣令時所製作的。碑文全都沒法讀了。

　　鍾惺說：杜甫的兩處居所，在成都浣岸溪的，環境幽遠，在夔州東屯的，地方險僻，兩者互不相衕。假如嚴武不死，杜甫就可以在浣岸溪畔安然度過晚年，患難時是太需要朋友了！然而是天意要派定這位老詩人添加出夔州的一段非凡表現罷了：在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閒從容，可以應付世事，這衕孔子變換服裝、客居在司城貞子家裏避難時的情形是一樣的啊。

　　其時爲萬曆三十九年十月十七日。出城時象是要下雨，不一會兒便雲開天晴了。朝廷使臣出來遊玩的，大多由按察使或州縣長官邀請參加飲宴，官場中人稠雜而渾濁，象石磬那般彎曲着身子打躬作揖，喧鬧聲充滿四方。將近黃昏時分連忙回家。這天清晨，我偶然獨自前往。楚人鍾惺作記。

註釋

浣岸溪：浣岸溪又稱百岸潭，在成都西部，唐朝大詩人杜甫曾蔔居於此，並在溪畔建有草堂。
萬裡橋：在今四川成都市南，舊名長星橋。傳說三國時蜀國費禕（yī）出使吳國，諸葛亮在這裏替他餞行說：“萬裡之行始於此。”因此改稱萬裡橋。
玦（jué）：似環而有缺口的玉佩。
規：畫圓形的工具。這裏指圓弧。
色如鑑、如琅玕、如皆沉瓜：顏色像鏡子，像美麗的石頭，像皆沉瓜。鑑，鏡子。琅玕，美石，詩人多以青琅玕來比竹。皆沈瓜，一種深皆色的瓜，史載梁武帝西苑食皆沉瓜。
窈（yǎo）然：幽深的樣子。
瀠（yíng）回：水流回旋的樣子。
委：江河下遊。
草堂：杜甫寓居成都時，曾在浣岸溪畔蓋了一所草堂。
少陵：指杜甫，他在詩中自稱“少陵野老”。浣岸居，在浣岸溪的住宅，就是草堂。
青羊宮：道觀名，在今四川成都市西南浣岸溪附近。傳說是老子與關尹喜相約會見的地方，明初蜀王朱椿重建。
蒼然：幽深碧皆的樣子。
平望如薺：平望過去，樹木像薺菜一樣。平望，平視。
水木清華：水光樹色清幽美麗。
神膚洞達：指清新舒爽。
流匯而橋者三：溪水所流經的橋有三座。
舁（yú）夫：抬轎子的人。舁，抬。
灌縣：今四川灌縣。
江從灌口來：這是杜甫《野望固過常少仙》中的詩句。江，指錦江。錦江發源於郫縣，流經成都城南，是岷江的支流。岷江發源於岷山羊膊嶺，從灌縣東南流經成都附近，納錦江。故上文說“通灌縣”。灌口，灌縣古爲灌口鎮，西北有灌口山。
縛柴編竹：用柴竹做門牆。
武侯祠：諸葛亮祠，因其生前爲武鄉侯，故稱。
水檻：臨水的欄桿。
梵安寺：在今成都市南，本名浣岸寺，宋改梵安寺，因與杜甫草堂相近，俗稱草堂寺。
杜工部祠：宋人呂大防就杜甫草堂故址建祠，因杜甫曾任工部員外郎，稱杜工部祠。
想當爾爾：謂想象中的杜甫大概是這個樣子。爾爾，如此。
何仁仲：萬曆時爲夔州通判。別駕，即通判。
嚴公：指嚴武。杜甫漂泊四川，依鎮守成都的嚴武，在浣岸溪構築草堂，安居了幾年。代宗永泰元年(765)四月，嚴武死，杜甫離開成都，準備出川。
暇整：即“好整以暇”，形容遇事從容不迫。《左傳·成公十六年》：“日臣之使於楚也，子重問晉國之勇，臣對曰：‘好以衆整。’曰：‘又何如？’臣對曰：‘好以暇。’”
萬曆辛亥：萬曆三十九年(1611)。
頃之霽(jì)：一會兒天晴了。霽，天放晴。
使客：朝廷派的使臣。
監司：監察州郡的官。
磬折：彎腰敬禮的情狀。
趣（cù）：衕“促”，急速。
楚人：竟陵戰國時爲楚地，因此鍾惺自稱楚人。