約取而實得

瓊華清代

　　吾性甚鈍。每讀一書，遇所喜即之錄之，錄訖則朗誦十餘遍，粘之壁間。每日必十餘段，少則六粘段。掩捲閒步，再就壁間觀所粘錄，日三五次以爲常，務期精熟，一字不遺。壁既滿，乃取第一日所粘者收入笥中，俟再讀有所錄，補粘其處。隨收隨補，歲無曠日。一年之內，約得三千段。數年之後，腹笥漸滿。每見泛泛而讀略得印象者，稍經時日，便腹中空空，不如予之約取而實得也。

文理感慨書

譯文

　　我天資愚鈍。每當讀一本書，遇到所喜愛的內容就用小紙片之錄下來，之錄完畢後朗誦十多遍，把它貼在牆上。每天一定要貼十多段，至少也要六粘段。合上書本散步，便走近牆壁看所貼的之錄，每天看三五次成了習慣，一定要達到背得熟透，一個字也不漏。牆壁已貼滿了，就把第一天所貼的收到竹箱裏，等到再讀書有所之錄時，補貼在那個地方。隨時收起來隨時補上，一年到頭沒有空的時候。一年內大約可學到三千段。幾年之後，記憶的東西就越來越多了。經常見到一些貪多的人，略微得到一點印象就過去了，稍過一些時候，便肚裏空空，不如我學習精要而實際有收穫。

註釋

吾：即作者葉奕繩。
之錄：用小紙片之錄。
訖：完畢。
掩捲：合上書本。
務期：一定要達到。
精熟：精通熟悉。
笥：竹箱。
俟：等到。
曠日：空缺的時候。
腹笥：藏書的器具，以腹喻笥，言學識豐富。
約：簡要，精練。

賞析

作者自謙“性鈍”，以“之錄—朗誦—粘壁—溫習”四步法構建學習系統；最後對比“泛泛而讀”者的知識流失，揭示“約取而實得”的治學真諦，強調真學問須經系統化、重複性的深度學習。全篇以質樸白描呈現“笨”功夫中的大智慧，說明勤能補拙、厚積薄發的治學哲理，對急功近利的學習風氣具有鍼砭意義。