俠林序

天上無雷霆，則人間無俠客。伊尹，俠始也。子輿氏推以聖之任，而任俠從此昉矣。微獨孟氏，孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。

孔子一匹夫而創二百四十年之《春秋》，知我惟命，罪我爲命，夫誰得而奪之？若其墮三都，卻萊夷，沐浴而告三子，直俠中之餘事耳。太史公慷慨爲李將軍遊說，下蠶室，一時無賢豪可緩爭，雅慕朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，俯仰悲悼，作《遊俠傳》。說者謂此等儒不道、吏不赦，使儒夫曲士貌聖賢之虛名，而不是爆然一見豪傑非常之作用，有卿雲甘露，無迅雷疾霆，豈天之化工也哉！人生精神意氣，識量膽決，相輔而行，相軋而出：子俠乃孝，臣俠乃忠，婦俠乃烈，友俠乃信。貧賤非俠不振，患難百俠不赴，鬥鬩非俠不解，怨非俠不報，恩非俠不酬，冤非俠不伸，情非俠不合，禍亂非俠不克。古來自伊尹、孔孟而後，上至纓緌，下至巖穀，以及婦人女子笄髽之流，何代無俠，何俠不奇，特未有拈出之以振世人之耳目者。此洪世恬《俠林》之所由作也。

世恬，新安有道士也，家貧而行潔，博學而好奇，辛苦數十年，纂成《俠林》若幹捲，徒步走雲間以示陳子。陳子曰：“人心平，雷不鳴；吏得職，俠不出；客有俠，俠有林，似非世道之幸也。吾私憂竊有二：慕聖賢者，學中行不得，流而爲鄉愿，又流而爲鄙夫；慕豪傑者，學任俠不得，流而爲奸雄，又流而爲盜賊。君獨無此慮乎？”世恬曰：“此正餘之志也。餘纂是書，爲真俠提榜樣，正爲僞俠峻提防耳。自世之有僞俠也，小則鬥雞走狗，呼盧擊鞠，洶囂叫嘯，爲市井白徒惡少年；大則探丸發冢，煮海鑄錢，結遊徼爲聲援，倚巨室爲庇陰，亡命山海，流言輦轂，刺奸司直，莫可誰何！而甚有士大夫非狷非狂，不夷不惠，外若披膽，內實負心，經此命俠，乃郭解、魯朱家鬼所唾也。俠以忠孝廉潔爲根，以言必信、行必果爲幹，以不矜其能、不伐其德、始英雄、終神仙爲果。雖未必事事步趨聖賢，若以豪傑識豪傑，則索之俠林而有餘矣。善乎古之壯俠也，曰俠氣，曰俠腸，曰俠骨。深沉揫斂，如老氏之處柔，伏生之不鬥，而一然諾萬人必往，一叱吒千人自廢；惟天壤間大有心人，正大有力人。今虯髯蝟張，鳩眼鷹視，浮態盈於大宅，惡聲沸於滿座，吾得而相之，吾亦得而易視之。此不足以泚文士之筆鋒，膏傑士之劍血，適以決裂四維，牴觸三尺而已。俠雲乎哉？俠雲乎哉？”

餘少好任俠，老覺身心如死灰。頃讀《俠林》，類廬嶽道人，聽下界霹靂鬥，僅衕嬰兒啼，了不爲異，然人間多有怖而失箸者，則《俠從》震世之力大矣。故諾洪君之請而爲之序。

文

譯文

伊尹：商初大臣。名伊，尹是官名。傳說伊尹出身奴隸，原爲有莘氏女的陪嫁之臣。湯先用他爲“小臣”，後來任以國政。他幫助湯攻滅夏桀。湯去世後，繼續輔佐蔔丙、仲壬二王執政。仲任死後，其侄太甲繼位。太甲破壞商湯法製，不理國政，伊尹遂流放太甲。三年後太甲悔過，伊尹又把他接回，復位。
子輿：指孟子。名軻，字子輿。
昉：天方明，引申爲開始。
“孔子曰”句：出自《論語·子罕》。
《春秋》：相傳爲孔子據魯史修訂而成的編年體史書，所記起於魯隱公元年（公元前722年），迄於魯哀公十四年（公元前481年），記有十二位君王，二百四十二年，敘事多極簡，以用字爲褒貶。
太史公：指司馬遷。司馬遷爲李陵投降匈奴事辨解，觸怒漢武帝，被判腐刑。當時無人解救他的危難。
作《遊俠傳》：司馬遷被任命爲太史令後，有感於俠的“言必信，行必果，已誠必諾，不愛其軀”的果敢行爲，而在《史記》中專作《遊俠列傳》一篇。朱家、田仲、王公、劇孟、郭解，都是《遊俠列傳》中所記敘的西漢時的俠士。
曲士：寡聞陋見的人。
卿雲甘露：卿雲，亦作“慶雲”，“景雲”，古人以爲祥瑞。甘露，甘美的雨。《老子》：“天地相合，以降甘露。“古人亦以降甘露爲太平之瑞兆。
迅雷疾霆：迅疾猛烈的雷霆。《論語·鄉黨》：“迅雷風烈必變。”古人迷信，以雷霆爲上天示警。
化工：自然的創造力。
鬥鬩：指家庭內兄弟間的爭執。
纓緌：冠帶與冠飾，借指有聲望的封建士大夫。
巖穀：指在野的士人及平民。
笄髽（jí zhuō）：笄是簪子，女子成年時所戴：髽，是婦人的喪髻。此處藉以指代不衕微分的婦女。
雲間：明代江蘇鬆江府，別稱雲間。陳繼儒爲鬆江華亭（今上海鬆江縣）人，故稱其籍爲雲間。陳子，陳繼儒自稱。
中行：中庸之道。
鄉愿：外博謙謹之名，實與流俗合污的僞善者。
呼盧擊鞠：古代一種賭博叫樗蒲，削木爲子，共五個，一子兩面，一面塗黑畫年犢，一面塗白畫雉。五子都黑叫盧，得頭彩。擲子時高聲大喊，希望得到全黑，所以叫呼盧。鞠，古代用革製成的皮球。擊鞠，也是古代一種博戲。
探丸發冢：探丸，猶抓鬮。《漢書·尹賞傳》：“長安中奸滑浸多，閭裡少年，羣輩殺吏，受賕報仇，相與探丸爲彈，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏。”故探丸指行兇殺人。發冢，盜墓。
煮海鑄錢：煮海，煮製私鹽；鑄錢，僞造錢幣。
遊徼（jiǎo）：鄉官名，掌管一鄉的察捕奸盜事。
輦轂：京城。
刺奸司直：負責偵緝和斷刑治獄的官吏。
揫（jiū）斂：不外露。揫，聚。
老氏：指老子。老子主張虛靜，守靜篤，以柔克剛。
伏生：濟南人，名勝，字子賤，秦時博士。始皇焚書，伏生將《尚書》藏於屋壁中。其後因戰亂流亡。漢朝開國後，伏生尋找他以前的藏書，僅得二十九捲，就用這本書來在齊魯一帶講學。
浮態：輕浮狂妄之態。
易視：輕視。
泚（cǐ）文士之筆鋒：指書寫記載。泚，用筆蘸墨。
四維：指禮、義、廉、恥，古以爲立國之綱。
三尺：古代把法律刻在三尺長的竹簡上，故也稱法律爲三尺。
怖而失箸：《三國志·蜀先主傳》：“先生（劉備）未出時，獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，嘗誅曹公（曹操）。先主未發。是時曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳。本初（袁紹）之徒，不足數也。’先主方食，匕箸。裴鬆之註引《華陽國志》雲：於時正當雷震，備因謂操曰：‘聖人雲：‘迅雷風烈必復。’良有以也。一震之威，乃可至於此也！’”後因以失箸形容精神受到震動而失態。