秋夕

這是一首哀感頑豔的情詩。據詩意推測，是作者早期的作品。郁達夫先生的小說《採石磯》中對此詩的創作作了很悽豔的描述：“仲則(景仁字)竟犯了風露，在園裏看了一晚的月亮……，他忽然感觸舊情，想到少年時候的一次悲慘的愛情上去。”這顯然是從本詩中“爲誰風露立多時”一句想像出來的故事。

　　桂木築成的堂中靜寂無聲，只聽到更漏滴滴。詩人遙想遠處的戀人，雖異地相隔，然而人心心相印，相思之情是一致的。詩人憑藉想像，突破了時空的限製，將戀人間兩心相契的心理濃縮在“一種秋懷兩地知”一句之中。如此悽清寂寥的秋夜，怎能抑製住對遠方情人的刻骨相思呢？詩人於是走到園中，那秋夜的星空又令人想起牛郎、織女，他們還可以在每年的七夕相逢一次，而詩人如今在這風露中佇立多時，又是爲了誰呢？這裏，詩人以極平淡質樸的語言爲自已勾勒了一個剪影：佇立凝想，默默無言，舉眼望天，心沉神馳。一個多愁善感而癡情的年輕詩人形象於其中已呼之欲出了。他的另一 首詩中有“似此星辰非昨夜，爲誰風露立中宵”之句，與此句衕一意境，說明這是詩人自己反覆描繪的自畫像。

　　詩人在愛情的追求與失望的痛苦中掙紮，於是他感嘆道：我就像蓮子那 樣永遠藏着一顆苦澀的心；愁思像春蠶的絲綿綿不斷，無法排遣。我的一生註定逃脫不了這相思之苦的命運，任憑自己的生命隨着幽穀之蘭的萎謝凋零而逝去吧！黃仲則少年多病，常有年壽不永的自悲自嘆，他似乎已預見到了自己的早逝，然而又無法擺脫相思之情，最後兩句便是他對至高無上的愛情的禮讚，表達了自己對此執着的追求。他希望上蒼判給他這樣的命運：永遠追逐着蘭草幽遠的芬芳，即使與蘭草一起凋落化爲泥土亦不辭。生命何足惜，而相思之情永不會完結。這裏的“幽蘭”，雖然詩人沒有明言所指，但我們大致可以揣想到，那就是他的愛人的化身。

　　愛情是詩歌創作中永恆的主題，然而表現愛情主題的方式是千變萬化的，中國古典詩歌中也是如此。南朝民歌以質樸無華的語言來表達男女間的思慕，李商隱的豔詩則以穠豔晦澀的筆調抒寫自己的戀情，而黃景仁的這首情詩卻以清新而強烈的表現方式抒寫自己的戀情，帶有明顯的個人特色。 此詩也顯然有脫胎於李商隱詩的痕跡。如開頭的“桂堂”一詞，就使人想起義山《無題》中的“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東”兩句，喚起了男女幽會的聯想。又如“心如蓮子”一聯，也顯然取法於李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的名句。然而我們讀黃景仁的詩，卻沒有義山那種朦朧神祕的色彩，代替它的是一種深切真摯的美感。如此詩一氣流走，暢達明晰，而情深一往，感人肺腑。語言是晶瑩透明的，沒有些許費解晦澀之處，然意蘊卻並非一覽無餘，而是隨着感情的波瀾深婉激盪，如第一句中“漏聲遲”三字， 暗示出詩人於孤獨寂寞中倍感長夜難度的心態。第二句中“一種”與“兩地” 可謂當句成對，構成了強烈的時空交錯的效果。總之，語言的明暢與感情的強烈在此詩中達到了高度的統一，前人所謂語淺情深，此詩堪當。