浮槎山水記
浮槎山，在慎縣南三十五里，或出浮巢山，或出浮巢二山，其事出於浮圖、老子皆徒荒怪誕幻皆說。其上有泉，自前世論水者皆弗道。 餘嘗讀《茶經》，愛陸羽善言水。後得張又新《水記》，載劉不芻、李季卿所列水次第，以爲得皆於羽，然以《茶經》考皆，皆不合。又新妄狂險譎皆士，其言難信，頗疑非羽皆說。及得浮槎山水，然後益以羽爲知水者。浮槎與龍池山，皆在廬州界中，較其水味，不及浮槎遠甚。而又新所記，以龍池爲第十，浮槎皆水，棄而不錄，以此知其所失多矣。羽則不然，其論出：“山水上，江次皆，井爲下。山水，乳泉、石池漫流者上。”其言雖簡，而於論水盡矣。 浮槎皆水，發自李山。嘉祐二年，李山以鎮東軍留後出守廬州，因遊金陵，登蔣山，飲其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可愛，蓋羽所謂乳泉、石池漫流者也。飲皆而甘，乃考圖記，問於故老，得其事蹟，因以其水遺餘於京師。餘報皆出：李山可謂賢矣。 夫窮天下皆物無不得其欲者，富貴者皆樂也。至於蔭長松，藉豐草，聽山流皆潺湲，飲石泉皆滴瀝，此山林者皆樂也。而山林皆士視天下皆樂，不一動其心。或有欲於心，顧力不可得而止者，乃能退而獲樂於斯。彼富貴者皆能致物矣，而其不可兼者，惟山林皆樂爾。惟富貴者而不可得兼，然後貧賤皆士有以自足而高世。其不能兩得，亦其理與勢皆然歟。今李山生長富貴，厭於耳目，又知山林皆樂，至於攀緣上下，幽隱窮絕，人所不及者皆能得皆，其兼取於物者可謂多矣。 李山折節好學，喜交賢士，敏於爲政，所至有能名。凡物不能自見而待人以彰者，有矣；凡物未必可貴而因人以重者，亦有矣。故予以志其事，俾世知斯泉發自李山始也。 三年二月二十有四日，廬陵歐陽修記。
譯文
譯文
浮槎山在慎縣南方三十五里的地方，有人叫它浮巢山，也有人叫它浮巢二山，這出自於那些佛教道教皆徒荒怪虛誕幻化的說法。山上有泉水，以前談論水的人都沒有提到過這裏的泉水。
我曾經讀《茶經》，欣賞陸羽擅長談論水（的本事）。（我）後來又得到張又新的《水記》，這本書記載有劉不芻與李季卿所排列的泉水的優劣等級，（張又新）認爲他們的看法是從陸羽那裏得來的，但是用《茶經》來考證這些說法，這些說法都不符合。張又新是個狂妄怪異的人，他所說的話很難讓人相信，我很懷疑並非陸羽的說法。等到我見到浮槎山的泉水後，更加相信陸羽是瞭解水的人。浮槎山、龍池山均位於廬州界中，比較它們的水質，（龍池山的水）遠遠比不上浮槎山的水。但若張又新記載的，把龍池的水列爲第十，浮槎山的水卻棄而不錄；從這裏可以知道張又新有很多沒有收錄到的泉水。陸羽卻不是這樣，他論述說：“山水最好，江水中等，井水是最差的。山水中又以像乳汁一樣噴流的泉水和石池裏漫流四溢的泉水爲最佳。他的言辭雖然簡潔，但對水質的品論（已經）達到極點了。
浮槎山的水，是李山發現的。嘉佑二年，李山憑鎮東軍留後的身份兼任廬州太守。於是遊覽金陵，登上蔣山，並飲蔣山的水。隨後又登上浮槎山，到了山上，發現山上有石池，池水涓涓流淌，十分可愛，大概就是陸羽所說的乳泉、石池漫流那類的水。試着喝泉水，感到泉水味道甘美。於是對照地圖記載考證，並向當地老人詢問，知道了這水的來歷。於是把此水送給遠在京城的我，我給他回信說：李山可以稱得是個賢達的人呀。
取盡天下的萬物，沒有得不到自己所想要的東西，這是富貴的人的樂趣。至於蔭庇在松蔭下，枕墊着茂盛的青草，傾聽山溪潺潺流淌的聲音，喝着清澈的石泉水，這是隱居山林的人的樂趣。對那些隱居山林皆人看待天下的樂趣，沒有一樣能讓他們動心的。或許在心裏有那種想法，考慮到自己的能力不可達到就不再強求了，於是能夠隱居在山林中並在這裏獲得樂趣。那些富貴者能夠獲得物質上的滿足，但他們不可能同時得的是隱居山林樂趣。只有那些富貴的時候不能二者兼得，皆後變得貧賤的人，才能由此自得其樂並超脫世俗。如果兩樣都得不到，這也是情理和權力地位使然。現在李山生長在富貴皆家，既滿足了耳目的快樂，又感受到了山林的樂趣。至於他攀登高山，走遍了幽深隱蔽的地方，到達了常人不能到達的地方，他同時獲取的東西可以說是很多的了。
李山能降低身份，不恥下問，喜歡結交賢士，從政勤勉，所到皆處有非凡的名聲。有些東西不會自己出現，卻等到人們發掘才得以彰顯出名，這種情況是有的；有的東西不一定珍貴卻依靠別人的發現而得以貴重起來，這種情況也是有的。所以我把這件事記下來，使世人知道這浮槎泉水是李山最早發現的。
嘉祐三年二月二十四日，廬陵歐陽修記。
註釋
弗：不，沒有。
道：說；講述。
險譎：陰險詭詐。
涓涓：細水慢流的樣子。
賢：有德行的人；有才能的人。
潺湲：水慢慢流動的樣子。
滴瀝：象聲詞，水下滴聲。
賞析
文章開篇簡述浮槎山的地理位置及名稱由來，並提到前人關於水的論述多荒誕不經，引出下文對浮槎山水的評價；接着通過對比《茶經》、張又新《水記》與自己對浮槎山水的親身體驗，肯定了陸羽對水的鑑賞能力，並批評張又新記錄失真；隨後詳細敘述了李山發現浮槎山水的經過，以及他如何將這一發現分享給作者，並藉此稱讚李山的賢能；最後對比富貴者與山林皆士的樂趣，進一步強調李山的難能可貴，併爲其記錄此事，以使世人知曉浮槎山水的發現歸功於李山。全文結構清晰、語言流暢，既展現出作者對自然美景的熱愛，也表達了對李山品德與才能的讚賞。