答謝中書書

《答謝中書書》是作者寄給謝徵談山水之美的一封信箋。

　　全文結構巧妙，語言精奇。短短六十八字，即已集江南之美於一身，切切實實地道出了山川之自然美。

　　抓住江南山林的特徵，用簡潔空靈的筆墨來寫，這是《答謝中書書》突出的優點。“高峯入雲”的磅礴氣勢在北方也能看到，但在同一個景觀裏，又相伴着“清流見底”直視無礙的澄澈之美，在北方就難以見到。

　　寫山林景色的瑰麗，作者只用了兩組對偶句共十六個字，即“兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備”，已顯得活脫精到，引人遐想。南宋人鄧椿在他的《畫繼》裏曾指出：“世徒知人之有神，而不知物之有神。”山林的“神”（本質特徵），高明的作家藝術家總有獨特的感受。陶弘景以形寫神，在他筆下茅山中一年到頭“青林翠竹”已使人欣悅不置，更有誰領略過，在清流兩岸壁立千仞的高峯之上，常年色彩變幻莫測。這奇幻瑰麗的色彩，當然是大自然奧祕的生命之彩，它的奇情壯採和迷離多變的性格，作者用“五色交輝”來形容，可謂恰到好處。而如果用工筆刻鏤，即使做到“情必極貌以寫物，辭必窮力而追新”（《文心雕龍·明詩》），也難免拖沓板滯，存形而略神。多種色彩奇妙的調諧而又變動不居，正是山林的逸趣神韻所在，然而這卻是最難着筆之處。陶弘景用視覺形象和動感都很強的“五色交輝”四字來點染，自會引起讀者對絢爛的山林形象的種種聯想與記憶，在記憶裏呈現的奇偉與色彩因人而異，具有無比的豐富性。這種能激起讀者審美活動的活脫筆觸，可稱“字外之奇”（蕭衍《觀鍾繇書法十二意》）。陶弘景又是書法家，他與梁武帝蕭衍討論鐘王書法的文字俱在（見蕭衍《答陶弘景書》及陶弘景《與梁武帝啓》），頗能顯示他的藝術見解，這一點可存而不論。但陶弘景在書法藝術上講究空間布白之美，和文學創作上用筆空靈是一致的。通過文字誘發讀者的聯想，虛實相生，形成字外的意境，讓讀者豐富的想象補充作者的藝術空白，正是此文成功之筆。

　　寫了茅山中一年四時之美后，作者又用兩組並列對偶句寫一日之美。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。”如果說寫茅山一年四時之美是以靜見動：靜到能窺見大自然的奧祕，大自然生命之律動是通過“交輝”的色彩奉獻給作家的，那麼，茅山中一日之美則是以動見靜：天剛麻麻亮，“曉霧將歇”，花葉上露珠還未照上太陽時，山林就開始了歡唱，“猿鳥亂鳴”。這“亂”字有聲繁悅耳，使人迷惑，動人心魄的意思。而到了“夕日欲頹”、金烏西棲之後，魚兒避開了“鷹嶙鶚視”的威脅，此際競躍騰歡，盡情享受空氣中瀰漫的芳馨。總之，從早到晚，山林中正是由於猿的柔聲啼喚，鳥的恣意鳴哄和魚的歡騰競躍而顯得格外靜謐幽美。

　　從結構上看，《答謝中書書》從富有審美意味的兩句開頭，接着有兩個不同時空層次的描寫，以靜見動，以動見靜，寫出了茅山美的性靈。至此出聲讚歎：“實是欲界之仙都！”就是應有之筆。接着以反接收束全篇，深憾於自謝靈運以來竟無人妙賞此佳山水，一唱三嘆，搖曳生姿，文章雖短而含蘊不盡。

　　以駢文的主要特徵來看，《答謝中書書》或許不是很嚴飭的。四四四四的句式對屬雖工，但基本上不用典藻飾。音律上平節和仄節的交替，也不完全合律。但它好就好在駢散兼行，散文的疏宕流暢之美和駢文的整煉之美結合得很好。謀篇見巧思，用語清麗含蓄，詩化了意境。

　　《答謝中書書》一文，反映了作者寓情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期，因爲各種矛盾非常尖銳，政局極度動盪，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫，因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好，並從而作爲對友人的問候和安慰，這類作品雖然沒有表現出多麼積極進步的政治觀點，但是卻以其高超的藝術筆觸，創作了具有相當高的美學價值的文學精品，至今仍然具有較高的鑑賞意義。

《答謝中書書》是陶弘景俊賞山林、心靈淨化之後所作。這篇文章當爲陶弘景晚年的作品。對於謝中書爲誰，迄今爲止共有四種說法。第一種說法認爲是謝徵（一作謝徵）。見《六朝文絜》眉間批註，朱東潤的《中國曆代文學作品選》沿其說。第二種說法認爲是謝朓。王家葵《陶弘景叢考》說：“《陶隱居集》中有《答謝中書書》一篇，謝中書應即謝朓，據《南齊書》本傳，朓建武初曾‘掌中書詔告’，故得稱‘謝中書’，至建武二年（495）夏謝朓出守宣城，友朋唱和乃呼爲‘謝宣城’不稱‘謝中書’矣，如沈約有《和謝宣城》。第三種說法認爲是謝覽。王京州據明代賈嵩《華陽陶隱居內傳》中關於陶弘景與謝覽交往的記載及謝覽曾任中書郎的經歷，認爲謝中書爲謝覽。第四種說法認爲是謝朏。高步瀛《南北朝文舉要》解題稱：“謝中書，疑是謝朏。《梁書·（謝）朏傳》：朏，天監五年，授中書監。”鍾國發《陶弘景評傳》也持這個觀點。他說：“他（謝朏）比陶弘景大十五歲，出身頭等高門，加以文才出衆，品格高雅，頗有名望；約永明七年（489）從義興太守內調爲中書令，至隆昌元年（494）外調爲吳興太守。陶弘景恰於永明八年（490）啓假東行浙越。此文所描寫的風景，顯然非茅山之類臨近京師的小山水，而可能是陶弘景於浙東所見。”

《答謝中書書》是六朝山水小品名作，同時也是陶弘景先生寫給朋友的一封書信。文題中的“答”是“回覆”“寫給”的意思。“謝中書”，即謝徵（zhēng），字元度，陳郡陽夏（河南太康）人。曾任中書舍人（掌朝廷機密文書），所以稱之爲謝中書。“書”即書信古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體。

《答謝中書書》是一封書信。文章以感慨發端，言有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事，反映了作者娛情山水的思想。他正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的高逸之士相比肩。此文稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，堪稱六朝山水小品名作。