北冥有魚

譯文

　　北海有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤體積巨大，不知道有幾千裏。鯤變化成鳥，它的名字叫做鵬，鵬的脊背，不知道有幾千裏。當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就好像懸掛在天空的雲。這隻鵬鳥啊，在海水運動的時候將要飛到南海去。南海是個天然形成的水池。《齊諧》是一本專門記載怪異事物的書。《齊諧》記載說：“大鵬遷徙到南海的時候，翅膀擊水而行，激起的浪花有三千裡，它乘着旋風盤旋飛至九萬裡的高空，憑藉着六月的大風而離開。”山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是有生命的萬物用氣息相吹拂的結果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因爲天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬從天空中往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。

註釋

冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。傳說北海無邊無際，水深而黑。
鯤（kūn）：傳說中的大魚。 之：主謂之間取消句子獨立性。
其：第三人稱代詞。
鵬：本爲古“鳳”字，這裏指傳說中的大鳥。
怒：奮起的樣子，這裏指鼓起翅膀。
垂天之雲：懸掛在天空的雲。垂：懸掛。
海運：海水運動。古有“六月海動”之說。海水運動的時候必有大風，因此大鵬可以乘風南行。
徙：遷移。
天池：天然形成的水池。
《齊諧》：書名。出於齊國，多載詼諧怪異之事，故名“齊諧”。一說人名。
志怪：記載怪異的事物。志，記載。
水擊：指鵬鳥的翅膀拍擊水面。擊：拍打。
摶（tuán）：鳥類曏高空盤旋飛翔。一作“搏”（bó），拍。
扶搖：一種旋風，又名飆，由地面急劇盤旋而上的暴風。九，表虛數，不是實指。
去：離，這裏指離開北海。“去以六月息者也”指大鵬飛行六個月纔止息於南冥。一說息爲大風，大鵬乘着六月間的大風飛往南冥。
以：憑藉。息：風。
野馬：指遊動的霧氣。古人認爲：春天萬物生機萌發，大地之上遊氣奔湧如野馬一般。
塵埃：揚在空中的土叫“塵”，細碎的塵粒叫“埃”。
生物：概指各種有生命的東西。
息：這裏指有生命的東西呼吸所產生的氣息。
相：互相。
吹：吹拂。
蒼蒼：深藍。其正色邪：或許是上天真正的顏色？其，抑，或許。正色，真正的顏色。邪，衕“耶”，疑問語氣詞。
極：盡。
下：曏下。
亦：也。
是：這樣。已：罷了。

一、通假字

北冥有魚  （“冥”通“溟”，海）
其遠而無所至極邪？（“邪”通“耶”，語氣詞，相當於“呢”）

二、詞類活用

1、怒而飛（怒：形容詞作動詞，奮發，振翅。）
2、鯤之大 （大：形容詞作名詞，龐大的體形。）
3、《齊諧》者，志怪者也。（ 怪：形容詞作名詞，怪異的事物。）

三、古今異義

1、
野馬
也，塵埃也。
 古義：流動的霧氣；今義：野生的馬。

2、南冥者，
天池
也。
古義：天然形成的大水池；今義：湖泊的名稱。

3、
海運
則將徙於南冥。
古義：海波動盪；今義：海洋運輸。

四、一詞多義

1、名：
北冥有魚，其名爲鯤。（名稱）
山不在高，有仙則名。（出名）
名列前茅。（名次） 

2、息：
去以六月息者也。（名詞，氣息，這裏指風）
生物之以息相吹也。（名詞，氣息）
北山愚公長息曰。（動詞，嘆氣）
鳶飛戾天者，望峯息心。（平息） 

3、之：
鵬之背，不知其幾千裏也。（助詞，的）
其翼若垂天之雲。（助詞，的）
鵬之徙於南冥也。（助詞，主謂之間取消句子獨立性，無義）
生物之以息相吹也。（助詞，主謂之間取消句子獨立性，無義）

4、而：
怒而飛。（連詞，表修飾關係）
摶扶搖而上者九萬裡。（連詞，表修飾關係）

5、則：
海運則將徙於南冥。（就）
時則不至。（或者）

6、以：
去以六月息者也。（介詞，憑藉）
生物之以息相吹也。（介詞，用）

7、其：
其名爲鯤。（代詞，它的）
不知其幾千裏也。（它） 
其正色邪？其遠而無所至極邪？（連詞，表選擇，是……還是……）其視下也，亦若是則已矣。（他們）

1、莊子在本文段中講述寓言故事的目的是什麼？
答：說明任何事物的存在都是依附於一定的條件，它們的活動都是有所憑藉。
 
2、 文章用誇張的手法描寫“鵬之徙於南冥也，水擊三千裡，摶扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。”有何作用？ 
答：作者採用極其誇張的手法描寫大鵬起飛的氣勢，並不是對大鵬的讚美，重點是闡明“萬物都有所恃”的道理，如大鵬一樣，它的騰飛也需要“憑藉”。

3、說說你對“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。”的理解。 
答：這裏採用類比手法。展示了莊子超凡的想象力：在空中飛行還只是夢想的年代，莊子能設想空中的大鵬“其視下也，亦若是則已矣。”，十分驚人；尤其是對蒼天顏色的追問：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”今天看來，也是十分深奧的問題。

4、莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運用大量幻想的、傳說的和現實的事例，闡明自己的觀點，使文章充滿浪漫主義色彩。請談談你對本文段中的想象的理解。
答：一是在想象中誇張，如在想象鯤、鵬形象時，極盡想象誇張之能事，造成浩大的聲勢和廣闊的意境。
二是在想象中進行對比，極寫鯤、鵬之大，與之相呼應的，作者又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象，以大小對立來闡述物皆有所憑藉的道理。
三是在想象中寄寓了自己對自由的熱烈追求。