在水軍宴贈幕府諸侍御
月化五白龍，翻飛凌九天。胡沙驚北海，電掃洛陽川。虜箭雨宮闕，皇輿成播遷。英王受廟略，秉鉞清南邊。雲旗卷海雪，金戟羅江煙。聚散百萬人，弛張在一賢。霜臺降羣彥，水國奉戎旃。繡服開宴語，天人借樓船。如登黃金臺，遙謁紫霞仙。卷身編蓬下，冥機四十年。寧知草間人，腰下有龍泉。浮雲在一決，誓欲清幽燕。願與四座公，靜談金匱篇。齊心戴朝恩，不惜微軀捐。所冀旄頭滅，功成追魯連。
譯文
譯文
月亮化爲五條白龍，飛上了九重雲天。
范陽叛軍如胡地黃沙飛離北海，閃電一般橫掃洛陽。
胡虜的箭雨一般射向宮闕，皇帝的車駕逃往四川。
英明的王子秉受朝廷的謀劃，執掌兵權靖清南邊。
軍旗漫卷，如大海波濤；武器森列，似江上的雲煙。
一人指揮百萬大軍，張弛聚散，號令森嚴。
御史臺來了衆多英賢，在南方水國，舉起了軍旗。
繡衣御史宴集一起，傑出的永王借給樓船。
好似登上黃金臺，謁見紫霞中的神仙。
我藏身於茅屋裏面，不問世事四十年。
豈知隱居草澤的人，腰裏有着鋒利的龍泉；
一劍揮去，劈開浮雲，發誓要掃清幽燕。
如今很想與諸位御史．靜心討論金匱兵書。
大家都感謝王子的恩德，不惜獻出自己的生命。
所希望的是平定叛亂，功成身退，追隨魯仲連。
註釋
“月化”句：《十六國春秋·後燕錄》載，後燕慕容熙建始無年，太史丞梁延年夢月化爲五白龍。夢中佔之曰：“月，臣也；龍，君也。月化爲龍，當有臣爲君。”比喻安祿山稱帝。
皇輿：皇帝坐的車，代指唐玄宗。播遷：流亡。
英王：指水王李璘。廟略：指朝廷的謀劃。
秉鉞：持斧，借指執掌兵權。
霜臺：御史臺，御史職司糾彈，嚴肅如霜，故名。此處藉以讚美永王幕府諸侍御。
戎旃（zhān）：軍旗。奉戎旃，謂參加永王軍隊。
繡服：指傳御。
天人：才能傑出者，謂永王璘。
黃金臺：又稱金臺、燕臺，故址在今河北易縣東南北易水甫。戰國時，燕昭王築此臺，置千金於臺上，延請天下賢士。
編蓬：編結蓬草以爲門戶，喻平民居處。
冥機：息機，不問世事。
龍泉：即龍淵，古代傳說中著名鑄工歐冶子干將所造的利劍。
決：劈開。《莊子·說劍》：“上決浮雲，下絕地紀。”
幽燕：今北京市、河北北部以及遼寧西部一帶，是安祿山的根據地。
衆匱篇：兵書名。《隋書·經籍志》有《太公金匱》二卷。
旄頭：即昴宿，胡星。旄頭滅，指平定安史之亂。
魯連：即戰國時魯仲連。曾爲趙國退秦軍，事後不受趙國賞賜，功成身退。
賞析
此詩是至德二載（公元757）二月以前在永王璘水軍中所作。在這期間，詩人沒有留下更多的有關詩文，除《致賈少公書》之外，僅有《永王東巡歌》、《在水軍宴韋司馬樓船觀妓》及本篇三首詩。
奚祿詒日本篇：“首序祿山之亂，次入永王，次入諸侍御，次自序，末勉諸公以報國。”正道出了全詩的結構及其主題。
開頭六句敘寫安史叛軍的囂張氣焰及其叛亂的主要過程。其中“胡沙驚北海”、“電掃洛陽川”、“虜箭雨官闕”等句對當時的形勢做了高度的藝術概括。“皇輿播遷”四字則道出了唐王朝腐敗，不堪叛軍一擊的可悲情況。詩句間詩人的愛憎感情是很鮮明的。
接下六句敘寫永王承朝廷委任，率軍南下的情景。“雲旗卷海雪，金戟羅江煙’’兩句，是描寫永王的旌旗舒捲有如海濤，武器羅列有如江煙的雄壯氣勢。“聚散百萬人，弛張在一賢”兩句是對永王璘的熱情讚美。
再下六句讚揚諸侍御才華出衆，同時也表達了自己身赴宴會“如登黃金臺，遙謁紫霞仙”的暢快心情。
再下六句是抒寫自已的愛國之志。表明他儘管是一個“草間人”，但是他的腰下卻有“龍泉”寶劍，意在強調自己有非凡的才幹，“浮雲在一決，誓欲清幽燕”兩句是緊承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表達自己願爲國家平定叛亂的雄心壯志。這幾句寫得詞情慷慨，意氣揮放。
最後六句勉勵四座諸公要齊心協力，不惜微軀，盡力報國。這幾句既是勉勵大家，也是激勵自己，所以最後又歸結到自身上來，表明自己平素所懷的功成身退的理想。全詩共分五層，每六句一轉，結構井然，氣韻流動，有力地抒發了愛國的豪情。詩中先敘安史之亂，次述永王的率軍平亂；再次讚美諸侍御的清正嚴明；最後表明自己渴望爲平定叛亂貢獻出一切力量，並勉勵大家盡力報國，表現了詩人的愛國思想。
《在水軍宴贈幕府諸侍御》是一首五言古詩。這首詩以敘述爲主，先敘安史之亂爆發及其叛亂的主要過程，次述永王的率軍平亂的功績，再敘寫當時國家局勢與讚美諸侍御的清正嚴明；最後表明詩人渴望爲平定叛亂貢獻出一切力量，並勉勵幕府諸侍御同心平叛、報效國家。全詩結構嚴謹，層次清晰，從大處着眼，最後落到具體景象上，表現出詩人的愛國思想和理想抱負。
作者簡介
李白（701年~762年），字太白，號青蓮居士，出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川省綿陽市江油市青蓮鎮），一說山東人，一說生於西域碎葉，祖籍隴西成紀（今甘肅天水秦安縣），涼武昭王李暠九世孫。唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲...