詠懷古蹟五首

譯文

關中兵荒馬亂百姓流離失所，躲避戰亂漂泊流浪來到西南。
長久地停留三峽樓臺熬日月，與五溪民族都住在一片雲山。
羯胡人狡詐事主終究不可靠，傷時感世的詩人至今未回還。
梁代庾信的一生處境最淒涼，到晚年作的詩賦轟動了江關。

樹葉零落的秋季誦讀你的詩行，深深地體會了你的悲傷。你風流的文彩、儒雅的儀表，也真堪稱爲我的師長。
面對千秋往事惆悵不已，灑下淚水，雖然生在不同的朝代，但蕭條感相同。
楚國的江山早已消亡，空留下你的故宅和優雅的文章。那巫山雲雨、雲夢高唐，應是子虛烏有的夢鄉。
最感慨的是，楚宮今已泯滅，因後世一直流傳這個故事，至今船只經過時，舟人還帶疑似的口吻指點着這些古蹟。

成千上萬的山巒山谷連綿不斷，如向荊門奔去一般，王昭君生長的山村還至今留存。
從紫臺一去直通向塞外沙漠，最後只留荒郊上的一座孤墳對着黃昏。
糊塗的君王只依憑畫圖認識昭君的容顏，月夜裏環佩叮噹是昭君歸魂。
千載流傳她作的胡音琵琶曲，曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。

劉備出兵伐吳就駐紮在三峽，無奈戰敗歸來去世在永安宮。
昔日翠旗飄揚空山浩浩蕩蕩，永安宮湮滅在這荒郊野廟中。
古廟裏杉松樹上水鶴做了巢，每逢節令仍舉行隆重的祭祀。
丞相的祠廟就在先王廟臨近，君臣共同享受着禮儀和祭禮。

諸葛亮大名垂宇宙且萬古流芳，他的清風亮節令人無比敬仰。
三分天下是他苦心籌劃的結果，他猶如展翅高翔在雲霄的鸞鳳。
才華超絕與伊尹呂尚難分高下，指揮千軍萬馬非曹參蕭何能比。
漢朝的氣運已經衰落難以恢復，他意志堅決終因軍務繁忙身死。

註釋

支離：流離。
風塵：指安史之亂以來的兵荒馬亂。
樓臺：指夔州地區的房屋依山而建，層迭而上，狀如樓臺。
淹：滯留。
日月：歲月，時光。
五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。
共雲山：共居處。
羯（jié）胡：古代北方少數民族，指安祿山。
詞客：詩人自謂。
未還：未能還朝回鄉。
庾（yǔ）信：南北朝詩人。
動江關：指庾信晚年詩作影響大。“江關”指荊州江陵，梁元帝都江陵。
搖落：凋殘，零落。
風流儒雅：指宋玉文采華麗瀟灑，學養深厚淵博。
“蕭條”句：意謂自己雖與宋玉隔開幾代，蕭條之感卻是相同。
故宅：江陵和歸州 （秭歸） 均有宋玉宅，此指秭歸之宅。
空文藻：斯人已去，只有詩賦留傳下來。
雲雨荒臺：宋玉在《高唐賦》中述楚之“先王”遊高唐，夢一婦人，自稱巫山之女，臨別時說：“妾在巫山之陽，高丘之岨，旦爲行雲，暮爲行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”荒臺，山名，在今重慶市巫山縣。
“最是”兩句：意謂最感慨的是，楚宮今已泯滅，因後世一直流傳這個故事，至今船只經過時，舟人還帶疑似的口吻指點着這些古蹟。楚宮：楚王宮。
荊門：山名，在今湖北宜都西北。
明妃：指王昭君。
去：離開。
紫臺：漢宮，紫宮，宮廷。
連：通、到。
朔漠：北方的沙漠。
青冢：指王昭君的墳墓。
省識：認識。
春風面：形容王昭君的美貌。
蜀主：指劉備。
永安宮：在今重慶市奉節縣。
野寺：原注今爲臥龍寺，廟在宮東。
伏臘：伏天臘月。指每逢節氣村民皆前往祭祀。
垂：流傳。
宇宙：兼指天下古今。
宗臣：爲後世所敬仰的大臣。
肅清高：爲諸葛亮的清風亮節而肅然起敬。
三分割據：指魏、蜀、吳三國鼎足而立。
紆（yū）：屈，指不得施展。
籌策：謀略。
雲霄一羽毛：凌霄的飛鳥，比喻諸葛亮絕世獨立的智慧和品德。
伊呂：指伊尹、呂尚。
蕭曹：指蕭何、曹參。
運：運數。
祚（zuò）：帝位。
復：恢復，挽回。
志決：志向堅定，指諸葛亮《出師表》所云“鞠躬盡瘁，死而後已”。
身殲：身死。