村落嫁娶圖記
某歲春二月，予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予，觀其色，若甚愛者。請曰：“君必爲我記之。”申請再三。遂置巾笥以歸。 歸之歲向盡矣，尚未知是圖之委曲也。有華生者：世家江北，備諳村落者也。工丹青。造予，予以此圖質之，曰：“子之知畫，猶吾之知書。敢問婦女而跨牛，何也？”曰：“此農家所嫁女也，不能具肩輿，以牛代行也。一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也。跨牛質矣。”“乃復有一蒼頭持蓋以護之，何也？”曰：“昏禮宜昏。於昏矣，農家苦燈燭之費，送迎以旦晝。用蓋以蔽日也，亦重之也。一嫗逼牛耳以行，一翁於牛後徐徐隨之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老嫗門而望。一童子稍長，攜其幼，指而語之。凡容色皆若欷歔放灑泣者，傷離別也。牛之前四人以鼓吹。從事迎而導之者也。道旁二驢，次第行，騎之者，村妓也。尾其驢以掖箏琶者，村妓之二僕也。又其股坐於小車之旁者，車人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少許。將復經一林，二童子踊躍以報。一婦人自籬而出，臂一兒，又一兒牽其裳以行。畝間有二農夫，既鋤且止。是皆見其事而談笑者也。”“去既遠，又有林鬱然。竹籬茆茨，亦彷彿如女家。門之外有男子，衣冠而須，罄折而立，誰也？”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯農家或然，故壯而須也。立而俟者，將導婦入門也。二婦人諮諏向前，妯娌輩也。將勞其女子之父母，且迎之也。二人挈榼，一人持壺，迎勞之需也。一女僕繼之，備使令也。二童子參差以從，其大者指而語之，若曰新人近矣。一老嫗門立以望，察風聲以爲禮之緩急者也。” 予聞之，戲曰：“子真村落人也，知村落之狀爲真，予不飽文，遂以子之言爲圖爲記，以償我久逋之文債可乎？”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身者也，何不可之有？”時天寒，語從遊者呵筆書之。
譯文
譯文
某年春天的二月，我在京城錦衣衛任職。周君拿出所說的村落圖給我看，我觀察他臉上的表情，好像很喜歡這幅畫的樣子。他向我請求說：“您一定要爲我記述它。”他反覆多次提出請求，於是我就把圖放在裝頭巾的小箱子裏帶了回去。
在歲末之際，我辭官歸家，這幅圖的細節我尚不瞭解。一位姓華的先生，世代居於江北，他深諳鄉村風情，且畫技出衆。他到我家裏來拜訪，我便拿這幅圖詢問他，說：“你賞識圖畫，如同我通曉書籍一樣，請問圖中的婦女騎着牛，這是爲什麼呢？”他回答說：“這是因爲農家嫁女兒，沒有能力準備轎子，所以用牛來代替。一個老人牽着牛走，因爲他很看重自己的女兒，怕她自己騎不好牛，所以牽着牛讓她騎。這就是你問的騎牛的事了。”（我又問）“可是又有一個老人拿着傘來保護她，這是爲什麼呢？”他說：“結婚的儀式通常應該在黃昏舉行，但農家往往因爲燈燭的費用太高，所以選擇在白天送親。拿傘是爲了遮陽，這也是出於對新娘的重視。還有一位老婦人挨着牛耳朵走，一個老頭在牛的後面慢慢地跟隨着，他們是新娘的父母，來送女兒出嫁。一個老頭拄着柺杖站着，一個老婦人在門邊望着。還有一個年紀稍大的小孩，帶着弟弟，用手指指着並告訴他所指的情景。他們所有人看起來都好像快要哭出來了，這是因爲離別而感到悲傷。在牛的前面有四個人在演奏樂曲，他們是來迎接新娘的人。路邊有兩隻驢，按順序行走，騎驢的人，是鄉村的歌女。在那驢後面跟着，還拿着古箏和琵琶的人，是鄉村歌女的兩個僕人。還有一個人坐在小車邊沿上，那是駕車的人。他們都是路上偶然遇到而回頭斜着眼看熱鬧的人。距離樹林還有一段路，又經過另一片樹林，有兩個小孩跳躍着去報告。一個婦人從籬笆門裏出來，用胳膊抱着一個小孩，又有一個小孩牽着婦人的衣裳走着。田裏有兩個農夫，剛鋤完地停下來休息。他們都是看到送親的隊伍而說笑的人。再遠一點的地方，又有一片茂盛的樹林。竹籬笆和茅草屋，看起來像是新娘的家。門外有一個男子，穿着禮服，留着鬍鬚，恭敬地站在那裏，這是誰呢？”他回答說：“這是新娘的丈夫。古時候人們三十歲才結婚，現在也只有農村還保持這樣的習俗，所以新郎已經是壯年，長了鬍鬚。他站在那裏等候，準備迎接新娘進門。有兩個婦人朝前詢問，這是新娘的妯娌們。她們將去犒勞新娘的父母，並且迎接他們，兩人提着酒器，一個拿着酒壺，這是迎接犒勞的必備之物，一個女僕跟在他們後面，是預備使喚的。兩個小孩一前一後地跟隨着，其中大的小孩用手指指着並告訴他所指的情景，好像是說新娘子快到了。一個老婦人在門邊站着張望，她是分辨傳來的消息，並根據它來做迎親禮節緊急之事的人。”
我聽完這些，開玩笑地說：“你確實是鄉下人啊，瞭解鄉村的情況是真實的，我學識不夠豐富，就用您的話給這幅圖作記，來償還我拖欠了很久的文債可以嗎？”華先生笑着說：“這是佛家所說的藉助一莖草化作一丈六尺真金色佛身。有什麼不可以呢？”當時天氣寒冷，我一邊和跟隨遊玩的人談話，一邊用口吹暖氣使筆解凍，然後寫下記文。
註釋
錦衣：錦衣衛官員。
肩輿：轎子。
妓：歌舞女藝人。
茆茨：茅草屋。
罄折：謙恭的樣子。
作者簡介
顧彥夫，字成美，號錫峯，無錫人。庚午舉人，授太常寺典簿，遷寧波府衕知，著有瀛海集。