哀溺文序
永之氓鹹善遊。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善遊最也，今何後爲？”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上，呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨爲？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？於是作《哀溺》。
譯文
永州的百姓都善於遊泳。一天，河水上漲的厲害，有五六個人乘着小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，船上的人紛紛遊水逃生。其中一個人盡力遊泳但仍然遊不了多遠，他的衕伴們說：“你最會遊泳，現在爲什麼落在後面？”他說：“我腰上纏着很多錢，很重，所以落後了。”衕伴們說：“爲什麼不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲乏了。已經遊過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，矇昧到了極點，自己快淹死了，還要錢財幹什麼呢？”他又搖搖他的頭。於是就淹死了。
我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？於是寫下了《哀溺》。
注釋
永：即永州。
氓（méng）：古代指百姓。
鹹：都。
善：通“擅”，擅長。
暴：漲
絕：渡過。
湘水：即湖南境內的湘江。
濟：渡河。
中濟：渡到河中央。
尋常：古代八尺爲尋，再加倍爲常，意爲幾尺遠。
不能尋常：達不到平時遊泳的水平。
侶：衕伴。
何後爲：猶言“何以爲後”。後，落後。
腰：腰纏。
是以：即“以是”，因此。
去：丟棄，放棄。
有頃：一會
益：更
有頃益怠：一會兒就更疲乏了。怠，疲乏。
呼且號：喊叫、大聲吆喝。
蔽：受矇蔽。這裏指矇昧、昏聵、不明是非。
且：將、將要。
貨：這裏指錢。
吾哀之：哀，意動用法。我爲他感到悲哀。
得不有：能不有。
大貨：大錢財。
大氓：大人物，一說更愚蠢的人。
賞析
林紓《韓柳文研究法》：《哀溺文》與《蝜版傳》衕一命意。然柳州每於一篇言之中，必有一句最有力量、最透闢者鎮之。文言永民善遊，乃以腰千錢之故，不捨而溺。《序》之結尾，即曰：“得不有大貨之溺大氓者乎！”語極沉重，有關係。文中如“既浮頤而滅旅兮，不必釋利而離尤。”“發披鬤而舞瀾兮，魂倀倀而焉遊？”寫溺狀如畫。
歐陽修《永州萬石亭寄知永州王顧》：天於生子厚，稟予獨艱哉。超凌驟拔擢，過盛輒傷摧。苦其危慮心，常使鳴心哀。投以空曠地，縱橫放天纔。山窮與水險，上下極沿洄。故其於文章，出語多崔嵬。人跡所罕到，遺蹤久荒頹。王君好奇士，後二百年來。剪薙髮幽薈，搜尋得瓊瑰。感物不自貴，因人乃成纔。誰知古所慕，豈免今所咍。我亦奇子厚，開編每徘徊。作詩示衕好，爲我銘山隈。
蘇軾：所貴乎枯談者，謂其外枯而中膏，似淡而實美，淵明、子厚之流是也。
嚴羽：唐人惟子厚深得騷學。
創作背景
《哀溺文序》是柳宗元散文（寓言）的代表作之一，是《哀溺文》的小序，通過記敘一個平素最善於遊泳的人因捨不得錢財而被淹死的故事，諷刺了世上貪於財貨、愛財如命之人的愚昧無知，警告他們若不猛醒回頭，必葬身於名利場中。是柳宗元“貶時弊與抒孤憤”的篇什之一。
作者簡介
柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，漢族，河東郡（今山西省運城市永濟、芮城一帶）人，出身河東柳氏，世稱柳河東、河東先生。被貶永州期間，居所附近有愚溪，人稱“柳愚溪”。後官終柳州刺史，世人稱“柳柳州”。唐代文學家、哲學家、散文家...