九成宮醴泉碑銘

維貞觀六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宮，此則隨之仁壽宮也。冠山抗殿，絕壑爲池，跨水架楹，分巖竦闕，高閣周建，長廊四起，楝宇膠葛，臺榭參差。仰視𨔴𨘬則百尋，下臨則崢嶸千仞。珠璧交映，金碧相輝，照灼雲霞，蔽虧日月。觀其移山回澗，窮泰極侈，以人從欲，良足深尤。至於炎景流金，無鬱蒸之氣；微風徐動，有悽清之涼。信安體之佳所，誠養神之勝地。漢之某泉，不能尚也。皇帝爰在弱冠，經營四方，逮乎立年，撫臨億兆，始以武功一海內，終以文德懷遠人。東越青邱，南逾丹徼，皆獻不琛奉贄，重譯來王。西暨輪臺，北拒玄闕，並地列州縣，人充編戶，氣淑年和，邇安遠肅，羣生鹹遂，靈貺畢臻。雖藉二儀之功，終資一人之慮。遺身利物，櫛風沐雨，百姓爲心，憂勞成疾。衕堯肌之如臘，甚禹足之胼胝。針石屢加，腠理猶滯。爰居京室，每弊炎暑，羣下請建離宮，庶可怡神養性。聖上愛一夫之力，惜十家之產，深閉固拒，未肯俯從。以爲隨氏舊宮，營於曩代，棄之則可惜，毀之則重勞，事貴因循，何必改作。於是斫雕爲樸，損之又損，去其太甚，葺其頹壞，雜丹墀以砂礫，間粉壁以塗泥，玉砌接於土階，茅茨續於瓊室。仰觀壯麗，可作鑑於既往；俯察卑儉，足垂訓於後昆。此所謂至人無爲，大聖不作，彼竭其力，我享其功者也。然昔之池沼，鹹引穀澗，宮城之內，本乏水源，求而無之，在乎一物，既非人力所致，聖心懷之不忘。粵以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宮，歷覽臺觀，閒步西城之陰，躊躇高閣之下，俯察厥土，微覺有潤，因而以杖導之，有泉隨而湧出，乃承以石檻，引爲一渠。其清若鏡，味甘如醴。南註丹霄之右，東流度於雙闕。貫穿青瑣，縈帶紫房。激揚清波，滌盪瑕穢。可以導養正性，可以澄瑩心神。鑑映羣形，潤生萬物。衕湛恩之不竭，將玄澤之常流。匪惟乾象之精，蓋亦坤靈之寶。謹按《禮緯》雲：「王者刑殺當罪，賞錫當功，得禮之宜，則醴泉出於闕庭。」《鶡冠子》曰：「聖人之德，上及太清，下及太寧，中及萬靈，則醴泉出。」《瑞應圖》曰：「王者純和，飲食不貢獻，則醴泉出，飲之令人壽。」《東觀漢紀》曰：「光武中元元年，醴泉出於京師，飲之者痼疾皆癒。」然則神物之來，實扶明聖，既可蠲茲沈痼，又將延彼遐齡。是以百辟卿士，相趨動色。我後固懷撝挹，推而弗有。雖休勿休，不徒聞於往昔；以祥爲懼，實取驗於當今。斯乃上帝玄符，天子令德，豈臣之末學，所能丕顯？但職在記言，屬茲書事，不可使國之盛美，有遺典策。敢陳實錄，爰勒斯銘。其詞曰：

惟皇撫運，奄壹寰宇。

千載應期，萬物斯睹。

功高大舜，勤深伯禹。

絕後光前，登三邁五。

握機蹈矩，乃聖乃神。

武克禍亂，文懷遠人。

書契未紀，開闢不臣。

冠冕並襲，琛贄鹹陳。

大道無名，上德不德。

玄功潛運，幾深莫測。

鑿井而飲，耕田而食。

靡謝天功，安知帝力？

上天之載，無臭無聲。

萬類資始，品物流形。

隨感變質，應德效靈。

介焉如響，赫赫明明。

雜遝景福，葳蕤繁祉。

雲氏龍官，龜圖鳳紀。

日含五色，烏呈三趾。

頌不輟工，筆無停史。

上善降祥，上智斯悅。

流謙潤下，潺湲皎潔。

蓱旨醴甘，冰凝鏡澈。

用之日新，挹之無竭。

道隨時泰，慶與泉流。

我後夕惕，雖休勿休。

居崇茅宇，樂不般遊。

黃屋非貴，天下爲憂。

人玩其華，我取其實。

還淳反本，代文以質。

居高思墜，持滿戒溢。

念茲在茲，永保貞吉。