諫院題名記
古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。漢興以來，始置官。
夫以天下之政，四海之衆，得失利病，萃於一官；使言之，其爲任亦重矣。居是官者，當志其大，舍其細；先其急，後其緩；專利國家而不爲身謀。彼汲汲於名者，猶汲汲於利也，其間相去何遠哉？
天禧初，真宗詔置諫官六員，責其職事。慶曆中，錢君始書其名於版，光恐久而漫滅。嘉祐八年，刻於石。後之人將歷指其名而議之曰：「某也忠，某也詐，某也直，某也曲。」嗚呼！可不懼哉！
譯文
在古代沒有專門來規勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業和從商的人，都可以規勸君王。（等到）漢朝興盛開始，纔有了諫官的稱號。
將天下所有的政事，四海之內的百姓，國家社稷的得與失，優勢和弊病，都交萃於諫官身上，讓他正確地將一切說出來。（諫官）的責任相當重啊！當諫官的人，（應當）註意重要的方面，捨棄細微的地方；把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在後面；只爲國家作貢獻而不要把自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人，一定會在利益方面貪圖。（如果這樣成爲一個諫官的話）那其中的差距又相差多遠呢？
天禧初年的時候，真宗下詔設立諫官六名，來監督皇帝的行爲。慶曆中的時候，錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上，我恐怕日子長了名字會磨滅掉。（於是）在嘉祐八年時，將諫官的名字刻在石頭上。後來的人將會逐個指着他們的姓名，議論他們說：某人忠誠，某人奸詐，某人正直，某人邪惡”哎，真是令人警戒啊！
注釋
汲汲：急切的樣子。
去：距離。
詔：名詞活用作動詞，下詔。
責：監督。
天禧：宋真宗（趙恆）年號。
慶曆：宋仁宗（趙禎）的第六個年號。
漫：模糊。
滅：消失。
嘉祐：宋仁宗（趙禎）最後一個年號。
創作背景
本文論述了諫官的職責與重要性。作者認爲曏皇帝進諫是很重要的事情，所以要設立諫官。因爲諫官的責任重大，爲此官者必須謹慎和忠誠，還要將諫官的名字刻在石上讓當時和後來的人監督。
本文體現了作者敢於直諫，不阿諛奉承；舉忠斥奸，不爲身謀的精神。在《諫院題名記》中，他要求做諫官的“當志其大，舍其細，先其急，後其緩；專利國家，而不爲身謀。彼汲汲名者，猶汲汲利也。其間相去何遠哉！”他曾經說自己平生所作所爲，沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節儉爲樂的品德更是一直被衆傳頌。
作者簡介
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，諡文正，...