庸醫治駝
昔有醫人，自媒能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝者其上，又以一壓焉，而即屣焉。駝者隨直，亦復隨死。其子欲鳴諸官。醫人曰：“我業治駝，但管人直，哪管人死！”嗚呼，今之爲官，但管錢糧完，不管百姓死，何異於此醫哉？
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譯文
從前有個醫生，自吹能治駝背。他說：“無論駝得像弓那樣的，像蝦那樣的，像曲環那樣的，請我去醫治，保證早晨治了，晚上就如同箭桿（一樣直了）。”有個人信以爲真，就請他醫治駝背。（這個醫生）要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝揹人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然後踩踏。駝背倒是很快就弄直了，人也跟着死了。他（駝揹人）的兒子想要告官，醫生說：“我的職業是治駝背，只管把駝背弄直，哪管人死活！”唉，如今的做官的人只管收錢，不管百姓死活，和這個醫生有什麼區別呢？
注釋
媒：介紹、誇耀。
延：請。
信：相信。
索：索要、要來。
躧（xǐ）：鞋子。這裏用作動詞，意思是用腳踐踏。
鳴：申訴、控告。
矢：箭。這裏是像箭一樣直的意思。
但：只、僅。
焉：語氣詞，“於之”，在駝背上面。
諸：“之於”的和音。
創作背景
本文出自江盈科《雪濤小說·催科》。
作者簡介
江盈科(1553—1605)，字進之，號綠蘿山人。湖南桃源人，明萬曆二十年進士，先後歷任長洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒於四川提學副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張爲文應抒發當時代個人的真性情，反對“文必秦漢、...
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