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集情篇 · 一

陳繼儒頭像 陳繼儒 明代

情語雲:當爲情死,不當爲情怨。關乎情者,原可死而不可怨者也。雖然既雲情矣,此身已爲情有,又何忍死耶?然不死終不透徹耳。君平之柳,崔護之花,漢宮之流葉,蜀女之飄梧,令後世有情之人諮嗟想慕,託之語言,寄之歌詠。而一奴一無崑崙,客無黃衫,知己無押衙,衕志無虞侯,則雖盟在海棠,終是陌路蕭郎耳。

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譯文

有人說:“應當爲情而死,卻不當因情而生怨。有關於感情的事,原本就是可爲對方而死,不當生怨心的。雖然這麼說,但既然身在情中,又怎麼忍心去死呢?然而,不死總不見情愛的深刻。韓君平的章之柳,崔護的人面桃花,發生在宮廷御溝的紅葉題詩,以及因梧頁夫妻再見的故事,都使後世有情的人歡息羨慕。這種羨慕小兒情景,或者寫成文字記載下來,或者表現在歌曲詠歎當中。然而,既無能飛簷走壁的崑崙一奴一,又無身著黃衫的豪客,沒有如古押衙一般的知己,又無像虞侯一般的衕志,那麼,即使以海棠作爲誓約,終免不了要分離的命運。

作者簡介

陳繼儒(1558~1639)明代文學家、書畫家。字仲醇,號眉公、麋公。華亭(今上海鬆江)人。諸生,年二十九,隱居小崑山,後居東佘山,杜門著述,工詩善文,書法蘇、米,兼能繪事,屢奉詔徵用,皆以疾辭。擅墨梅、山水,畫梅多冊頁小幅,自然隨意,意態...

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