集靈篇 · 三九
皮囊速壞，神識常存，殺萬命以養皮囊，罪卒歸於神識。佛性無邊，經書有限，窮萬捲以求佛性，得不屬於經書。
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譯文
我們的身體很快就會朽壞，但是，阿賴耶識之中的業債卻始終還不清。宰殺動物來養活臭皮囊的業債，將全部藏納到我們的阿賴耶識中，使我們將來受果報。我們的覺悟本性是無邊無際的，而經書中只是一些有限的文字而已，窮究萬捲的經書來求佛性，一旦得到了，將會發現，經書只是方法，而不是佛性的本身。
作者簡介
陳繼儒（1558～1639）明代文學家、書畫家。字仲醇，號眉公、麋公。華亭（今上海鬆江）人。諸生，年二十九，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述，工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢奉詔徵用，皆以疾辭。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態...
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