傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 五十六
問：“心要逐物，如何則可？”
先生曰：“人君端拱清穆，六卿分職，天下乃治。心統五官，亦要如此。今眼要視時，心便逐在色上；耳要聽時，心便逐在聲上。如人君要選官時，便自去坐在吏部；要調軍時，便自去坐在兵部。如此，豈惟失卻君體，六卿亦皆不得其職。”
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譯文
問：“心要追求外物，怎麼辦？”
先生說：“國君端身拱手，六卿各司其職，天下纔能治理得好。人心統治五官，也要這樣。現在眼睛要看時，心便去逐色；耳朵要聽時，心便去逐聲。如果國君要選拔官吏時，親自到吏部；要調大軍時，親自到兵部去。這樣的話，不僅君王的身份蕩然無存，六卿也不能盡職盡責。”
注釋
六卿，即六部。
五官，耳、目、鼻、口、心。
作者簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名雲，字伯安，號陽明，封新建伯，諡文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之爲“真三不朽”其學術思...
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