情由憶生,不憶故無情。
— 佚名 · 未知 · 晉書·列傳·第六十四章
情感由回憶而生,不去回憶就不會有情感生出。
情由憶生,不憶故無情。
— 佚名 · 未知 · 晉書·列傳·第六十四章
情感由回憶而生,不去回憶就不會有情感生出。
人有不及,可以情恕;非意相幹,可以理遣
別人如果不盡自己心意,可以據情寬容;如果不是有意相害,就可以用道理說服。
飛龍御天,故資雲雨之勢;帝王興運,必俟股肱之力。
— 佚名 · 未知 · 晉書·列傳·第三十五章
飛龍遨遊天空中是憑藉雲雨的氣勢;帝王要振興國運,必須依靠良臣的輔佐。
定國之術在於強兵足食
安定國家的辦法在於使軍隊強大使糧食充足。
吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。
— 房玄齡等 · 未知 · 晉書·列傳·第三十二章
我枕着兵器躺着等待天亮,立志消滅敵人,常常擔心祖逖比我先起來練兵。
圖匱於豐,防儉於逸
— 房玄齡等 · 未知 · 晉書·列傳·第二十五章
在物資豐富的時候,就要爲缺乏時謀劃;在安逸的時候,就應該想着節儉。
人心所歸,惟道與義。
— 房玄齡等 · 未知 · 晉書·列傳·第四十一章
民心所歸依的,只有道德和仁義。
安身莫尚乎存正,存正莫重乎無私,無私莫深乎寡慾。
— 房玄齡等 · 未知 · 晉書·列傳·第二十五章
要想安身立命,就必須保持自身的廉正;要做到廉正就必須無私奉獻,不計較個人利益;而要真正做到無私,必須控製個人的慾望。
兵者詭道,善因事變。
用兵之道,崇尚詭詐,要擅於根據形勢而有所變化。
寒暑漸於春秋,隆替起於得失。
— 房玄齡等 · 未知 · 晉書·列傳·第二十二章
嚴寒酷暑是春秋逐漸發展、演變的結果,國家的興衰是由很小的得失引起的。
義感君子,利動小人。
— 房玄齡等 · 未知 · 晉書·載記·第十五章
道義可以感動君子,利益可以打動小人。
雖楚有纔,晉實用之。
— 房玄齡等 · 未知 · 晉書·列傳·第二十四章
即便在楚國有很多的人纔,但在事實上,他們卻都被晉國任用了。
窮猿投林,豈暇擇木!
— 佚名 · 未知 · 晉書·列傳·第六十二章
身處困境的猿猴投奔森林,哪還顧得上選擇樹木的好壞呢?
備預不虞,古之善教;安不忘危,聖人常誡。
— 房玄齡 等 · 未知 · 晉書·列傳·第二十二章
對可能發生的意外變故,事前就要有所準備,這是古代好的教誨;安定時不要忘記危險,是古代聖賢對我們的告誡。