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戴聖 · 漢代

大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。 / 故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。

戴聖 · 漢代

大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大衕。(矜衕：鰥)

孔子 · 先秦

大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大衕。

戴聖 · 漢代

大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大衕。

戴聖 · 漢代

大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大衕。(矜衕：鰥)

禮記 · 漢代

　　大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大衕。(矜衕：鰥)

「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。」

— 戴聖 · 漢代 · 禮運大衕篇

「大道之行也，天下爲公。」

— 戴聖 · 漢代 · 禮記·禮運

「大道之行也大道之行也，天下爲公。」

— 戴聖 · 漢代 · 禮記二則

「矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養」

— 禮記 · 漢代 · 大道之行也

「選賢與能，講信修睦。」

— 禮記 · 漢代 · 大道之行也

「大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。」

— 佚名 · 漢代 · 大道之行也

「故人不獨親其親，不獨子其子，長老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。」

— 禮記 · 漢代 · 大道之行也

「是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。」

— 禮記 · 漢代 · 大道之行也