對燭賦
龍沙雁塞甲應寒，天山月沒客衣單。燈前桁衣疑不亮，月下穿針覺最難。刺取燈花持桂燭，還卻燈檠下獨盤。鑄鳳銜蓮，圖龍並眠。燼高疑數剪，心溼暫難然。銅荷承淚蠟，鐵鋏染浮煙。本知雪光能映紙，復訝燈花今得錢。 / 蓮帳寒檠窗拂曙，筠籠燻火香盈絮。傍垂細溜，上繞飛蛾。光清寒入，焰暗風過。楚人纓脫盡，燕君書誤多。夜風吹，香氣隨。鬱金苑，芙蓉池。秦皇辟惡不足道，漢武鬍香何物奇？晚星沒，芳蕪歇，還持照夜遊，詎減西園月！
關於賦的古詩 456 首
洛神賦
餘從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通穀，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散，俯則未察，仰以殊觀，睹一麗人，於巖之畔。乃援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯？若此之豔也？」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何？臣願聞之。」 / 餘告之曰：
楚辭 · 哀時命
哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時。 / 往者不可扳援兮，徠者不可與期。
射雉賦
涉青林以遊覽兮，樂羽族之羣飛。聿採毛之英麗兮，有五色之名翬。厲耿介之專心兮，奓雄豔之姱姿。巡丘陵以經略兮，畫墳衍而分畿。 / 於時青陽告謝，朱明肇授。靡木不滋，無草不茂。初莖蔚其曜新，陳柯槭以改舊。天泱泱以垂雲，泉涓涓而吐溜。麥漸漸以擢芒，雉鷕鷕而朝鴝。眄箱籠以揭驕，睨驍媒之變態。奮勁骹以角槎，瞵悍目以旁睞。鶯綺翼而䞓撾，灼繡頸而袞背。鬱軒翥以餘怒，思長鳴以效能。
採蓮賦
望江南兮清且空，對荷花兮丹復紅。臥蓮葉而覆水，亂高房而出叢。楚王暇日之歡，麗人妖豔之質。且棄垂釣之魚，未論芳萍之實。唯欲回渡輕船，共採新蓮。傍斜山而屢轉，乘橫流而不前。於是素腕舉，紅袖長。回巧笑，墮明璫。荷稠刺密，亟牽衣而綰裳。人喧水濺，惜虧朱而壞妝。物色雖晚，徘徊未反。畏風多而榜危，驚舟移而花遠。歌曰： / 常聞蕖可愛，採擷欲爲裙。
遊廟山賦
陟彼山阿，積石峨峨。亭皋千裡，傷如之何？啓鬆崖之密蔭，攀桂岊之崇柯，隔浮埃絡，披顥氣於天羅。爾其綠巖分徑，蒼岑對室，菌軒丹絢，蕙場翠密，俯泉石之清泠，臨風飆之瑟䫻，仰紺臺而攜手，望元都而容膝。於是躡霞岡於玉砌，步雲岊於金壇。懷妙童與真女，想青螭及碧鸞。情恍恍而將逸，心回回而未安，見丹房之晚晦，忘紫洞之宵寒。既而霧昏千嶂，煙浮四野。恨流俗以情多，痛飛仙之術寡。驅逸思於方外，高情於天下。使蓬瀛可得而宅焉，何必懷於此山也？ / 亂曰：
笙賦
河汾之寶，有曲沃之懸匏焉；鄒魯之珍，有汶陽之孤筱焉。若乃綿蔓紛敷之麗，浸潤靈液之滋，隅隈夷險之勢，禽鳥翔集之嬉，固衆作者之所詳，餘可得而略之也。徒觀其製器也，則審洪纖，面短長，戾生幹，裁熟簧；設宮分羽，經徵列商，洩之反謐，厭焉乃揚。管攢羅而表列，音要妙而含清，各守一以司應，統大魁以爲笙。基黃鐘以舉韻，望儀鳳以擢形。寫皇翼以插羽，摹鸞音以厲聲。如鳥斯企，翾翾岐岐；明珠在咮，若□若垂。修撾內闢，餘蕭外逶，駢田獵麗，魻□參差。於是乃有始泰終約，前榮後悴，激憤於今賤，永懷乎故貴。衆滿堂而飲酒，獨曏隅而掩淚。援鳴笙而將吹，先嗢□以理氣。初雍容以安暇，中佛鬱以怫□。終嵬峨以蹇諤，又颯遝而繁沸。罔浪孟以惆悵，若欲絕而復肆。懰□耀以奔邀，似將放而終匱，愀愴惻淢。虺□煜熠，泛□泛灩，霅熚岌岌。或案衍夷靡，或竦勇剽急；或既往不反，或己出復入。徘徊佈獲，渙衍葺襲。舞既蹈而中輟，節將撫而不及。樂聲發而盡室歡，悲音奏而列坐泣。□纖翮以震幽簧，越上筒而通下管，應吹嗡以往來，隨抑揚以虛滿。勃慷慨以摎亮，顧躊躇以舒緩。輟張女之哀彈，流廣陵之名散。詠園桃之夭夭，歌棗下之篡篡。歌曰：棗下篡篡，朱實離離。宛其處矣，化爲枯枝，人生不能以行樂，死何以虛諡爲？爾乃引飛龍，鳴雉雞，雙鴻翔，白鶴飛，子喬輕舉，明君懷歸；荊王喟其長吟，楚妃嘆而增悲。夫其悽唳辛酸，嚶嚶關關，若離鴻之鳴子也；含□嘽諧，雍雍喈喈。若羣雛之從母也。鬱捋劫悟，泓宏融裔，哇咬嘲□，壹何察慧；訣厲悄切，又何磬折。若夫時陽初暖，臨川送離，酒酣徒擾，樂闕日移，□克始闌，主人微疲，弛弦韜籥，徹壎屏篪。爾乃促中筵，攜友生，解嚴顏，擢幽情；披黃苞以授甘，傾縹瓷以酌醽。光岐儼其階列，雙鳳嘈以和鳴。普野悚而投琴，況齊瑟與秦箏。新聲變曲，奇韻橫逸，縈纏歌鼓，網羅鐘律。爛熠鑰以放豔，鬱蓬勃以氣出。秋風詠於燕路，天光重於朝日。大不逾宮，細不過羽，唱發章夏，導揚韶武，協和陳宋，混一齊楚。邇不逼而遠吾攜，聲成文而節有序。彼政有失得，而化以醇薄，樂所以移風於善，亦所以易俗於惡，故絲竹之器未改，而桑濮之流已作，惟簧也能研羣聲之清，惟笙也能衆清之林，衛無所措其邪，鄭無容其淫，非天下之和樂，不易之德音，其孰能於此乎。
甘泉賦
惟漢十世，將郊上玄，定泰畤，雍神休，尊明號，衕符三皇，錄功五帝，恤胤錫羨，拓跡開統。於是乃命羣僚，歷吉日，協靈辰，星陳而天行。 / 詔招搖與泰陰兮，伏鉤陳使當兵。屬堪輿以壁壘兮，梢夔魖而抶獝狂。八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝。蚩尤之倫，帶幹將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。齊總總以撙撙其相膠轕兮，猋駭雲迅奮以方攘。駢羅列佈，鱗以雜沓兮，柴虒參差，魚頡而鳥䀪。翕赫曶霍，霧集而蒙合兮，半散昭爛，粲以成章。
舞鶴賦
散幽經以驗物，偉胎化之仙禽。鍾浮曠之藻質，抱清迥之明心。指蓬壺而翻翰，望昆閬而揚音。匝日域以回騖，窮天步而高尋。踐神區其既遠，積靈祀而方多。精含丹而星曜，頂凝紫而煙華。引員吭之纖婉，頓修趾之洪姱。疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。朝戲於芝田，夕飲乎瑤池。厭江海而遊澤，掩雲羅而見羈。去帝鄉之岑寂，歸人寰之喧卑。歲崢嶸而愁暮，心惆悵而哀離。 / 於是窮陰殺節，急景凋年。涼沙振野，箕風動天。嚴嚴苦霧，皎皎悲泉。冰塞長河，雪滿羣山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻漢回，曉月將落。感寒雞之早晨，憐霜雁之違漠。臨驚風之蕭條，對流光之照灼。唳清響於丹墀，舞飛容於金閣。始連軒以鳳蹌，終宛轉而龍躍。躑躅徘徊，振迅騰摧。驚身蓬集，矯翅雪飛。離綱別赴，合緒相依。將興中止，若往而歸。颯沓矜顧，遷延遲暮。逸翮後塵，翱翥先路。指會規翔，臨岐矩步。態有遺妍，貌無停趣。奔機逗節，角睞分形。長揚緩騖，並翼連聲。輕跡凌亂，浮影交橫。衆變繁姿，參差洊密。煙交霧凝，若無毛質。風去雨還，不可談悉。既散魂而蕩目，迷不知其所之。忽星離而雲罷，整神容而自持。仰天居之崇絕，更惆悵以驚思。
菊花賦
何秋菊之可奇兮，獨華茂乎凝霜。挺葳蕤於蒼春兮，表壯觀乎金商。延蔓蓊鬱，緣坂被岡。縹幹綠葉，青柯紅芒。華實離離，暉藻煌煌。□□規圓，芳穎四張。微風扇動，照曜垂光。 / 於是季秋九月，日數將並。順陽應節，爰鍾福靈。置酒華堂，高會娛情。百卉雕瘁，芳菊始榮，紛葩曄曄，或黃或青。乃有毛嬙西施，荊姬秦嬴，妍姿妖豔，一顧傾城。擢纖纖之素手，宣皓腕而露形。仰撫雲髻，俯弄芳榮。
大鵬賦
南華老仙，發天機於漆園。吐崢嶸之高論，開浩蕩之奇言。徵至怪於齊諧，談北溟之有魚。吾不知其幾千裏，其名曰鯤。化成大鵬，質凝胚渾。脫鬐鬣於海島，張羽毛於天門。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，憑陵乎崑崙。一鼓一舞，煙朦沙昏。五嶽爲之震盪，百川爲之崩奔。 / 乃蹶厚地，揭太清。亙層霄，突重溟。激三千以崛起，曏九萬而迅徵。背嶪太山之崔嵬，翼舉長雲之縱橫。左回右旋，倏陰忽明。歷汗漫以夭矯，羾閶闔之崢嶸。簸鴻蒙，扇雷霆。鬥轉而天動，山搖而海傾。怒無所搏，雄無所爭。固可想象其勢，彷彿其形。
老饕賦
庖丁鼓刀，易牙烹熬。 / 水欲新而釜欲潔，火惡陳而薪惡勞。
魯靈光殿賦
粵若稽古帝漢，祖宗浚哲欽明。殷五代之純熙，紹伊唐之炎精。荷天衢以元亨，廓宇宙而作京。敷皇極以創業，協神道而大寧。於是百姓昭明，九族敦序，乃命孝孫，俾侯於魯。錫介圭以作瑞，宅附庸而開宇。乃立靈光之祕殿，配紫微而爲輔。承明堂於少陽，昭列顯於奎之分野。 / 瞻彼靈光之爲狀也，則嵯峨嶵嵬，峞巍㠥𡸖。籲！可畏乎其駭人也。迢嶢倜儻，豐麗博敞，洞轇轕乎其無垠也。邈希世而特出，羌瑰譎而鴻紛。屹山峙以紆鬱，隆崛岉乎青雲。鬱坱圠以嶒𡵓，崱繒綾而龍鱗。汩磑磑以璀璨，赫燡燡而爥坤。狀若積石之鏘鏘，又似乎帝室之威神。崇墉岡連以嶺屬，朱闕巖巖而雙立。高門擬於閶闔，方二軌而併入。
枯樹賦
殷仲文風流儒雅，海內知名。世異時移，出爲東陽太守。常忽忽不樂，顧庭槐而嘆曰：“此樹婆娑，生意盡矣！” / 至如白鹿貞鬆，青牛文梓，根柢盤魄，山崖表裏。桂何事而銷亡，桐何爲而半死？昔之三河徙植，九畹移根。開花建始之殿，落實睢陽之園。聲含嶰穀，曲抱《雲門》。將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風亭而唳鶴，對月峽而吟猿。
快哉此風賦
賢者之樂，快哉此風。 / 雖庶民之不共，眷佳客以攸衕。
羅浮山賦（並序）
客夜夢見延陵茅山，在京之東南。明旦，得《洞經》，所載羅浮山事雲，茅山是洞庭口，南通羅浮。正與夢中意相會，遂感而作羅浮山賦。 / 曰：若乃茅公之說，神化是悉。數非億度，道單悒幅。洞四有九，此惟其七。潛夜引輝，幽境朗日。波而乘桴。越扶嶼之緬漲．上增龍之合流。鼓蘭柑以水宿，杖桂策以山遊。
九疑山賦
天下一景，湖南九疑。按諸古以爲據，考其圖而可知，龍駕不還，萬世衣冠之在，馬蹄所至，十分山水之奇。戴堯天而身屬堯民，履舜土而心知舜事。數千年百千載之遐蹤遺蹟，七十二三十六之福地洞天，此則居其一也。何爲渺茫。彼乃疑其九焉？見諸圖志。父老常言，迄今以傳。 / 巫中黔中，屬乎楚之邦，吳之境；零陵舂陵，分於秦之後，漢之前。仙蹤顯天皇之始載，郡名標貞觀之初年。地方千裡而物外勝地，天南一角而壺中有天。攀斷龍髯，黃鶴莫留於仙馭，空遺虎鼎，白鴉猶養於玄田。八井俱涸，而一井湧泉。九峯齊高，而三峯壓衆。桂林、杞林，左右森列，石樓、石城，東西護送。有朱明、有華蓋，而簇成萼綠一華，曰娥皇、曰女英、而對笑桃花一洞。下臨玉琯，依希玉琯之吹鸞，上有簫韶，彷彿簫韶之來鳳。古者得道，帝之有虞，浮湘江而溯瀟浦。登疑領而望蒼梧，灑西江之淚兮，斑斑之文竹千畝，奏南風之琴兮，戛戛之古鬆數株。三麓牀中，丹煉九轉，萬歲山上，聲齊一呼。所以尚書已有陟方之語，至於史記，廣爲考古之圖。乾坤大而聖境亦寬，日月長而仙家不老。碧虛巖前，千怪萬狀；紫霞洞中，十洲三島。六月無夏，惟木惟石，四時有春，非花非草。茲境爲勝，異時可考。經藏石室，隱然六甲之護持，亭立仙梯，宛若五丁之開道。
馴鳶賦
海上兮雲中，青城兮絳宮。 / 金山之斷鶴，玉塞之驚鴻。
濁醪有妙理賦
酒勿嫌濁，人當取醇。失憂心於昨夢，信妙理之凝神。渾盎盎以無聲，始從味入。 / 杳冥冥其似道，徑得天真。伊人之生，以酒爲命。常因既醉之適，方識此心之正。
龍賦
龍之爲物，能合能散，能潛能見，能弱能強，能微能章。惟不可見，所以莫知其鄉；惟不可畜，所以異於牛羊。變而不可測，動而不可馴。則常出乎害人，而未始出乎害人，夫此所以爲仁。爲仁無已，則常至乎害己，而未始至乎喪己，夫此所以爲智。止則身安，曰惟知幾；動則物利，曰惟知時。 / 然則，龍終不可見乎，曰：與爲類者常見之。