回波樂 其五十九
貪癡不肯舍,徒勞斷酒肉。 / 終日說他過,持齋空餓腹。
唐代 1,350 首詩詞
卒年:約670
唐初白話詩僧,原名梵天,衛州黎陽(今河南浚縣東南)人,字、號、生平、家世均不詳,約唐初數十年間(隋明帝楊廣至唐高宗李治年間前後)在世。幼時家境尚殷富,多讀詩書,曾有妻室兒女,中年後家業敗落,遂皈信佛教。晚況蕭條,享年逾七十。喜作詩宣弘佛理勸誡世人,以說理議論爲主,對世態人情多諷刺和揶揄。其詩語言淺近,多用村言俚語,在唐時民間流傳頗廣,人謂「不守經典,皆陳俗語,非但智士回意,實易愚夫改容,遠近傳聞,勸懲令善」。約在八、九世紀間傳入日本。對唐代詩人寒山等創作有較大影響,王維、顧況、白居易、皎然等也有風格近似的詩作。宋代還有仿作。明清以後因作品不容於正統,大部已佚,《全唐詩》未收。敦煌藏經洞發現其詩手抄本後,纔又獲國內外重視。後人的輯本有1925年劉復校錄本,1935年鄭振鐸校補本。張錫厚《王梵志詩校輯》,收集敦煌本王梵志詩集以及散見的佚詩,比較完備。
貪癡不肯舍,徒勞斷酒肉。 / 終日說他過,持齋空餓腹。
道從歡喜生,還從瞋恚滅。 / 佛性盈兩間,由人作巧拙。
斷諸惡,細細詃貪嗔。 / 若使如羅漢,即自絕囂塵。
一生不作罪,又復非修福。 / 騰騰處俗間,遊遊覓衣食。
我本野外夫,不能恆禮則。 / 爲性重任真,喫著隨所得。
剝削。 / 貯積千年調,擬覓□□□。
人間養男女,直成鳥養兒。 / 長大毛衣好,各自覓高飛。
□□□有死,來去不相離。 / 常居五濁地,更亦取頭皮。
不見唸佛聲,滿街聞哭響。 / 生時衕氈被,死則嫌屍妨。
父母生兒身,衣食養兒德。 / 暫託寄出來,欲似相便貸。
身是五陰城,週迴無裏數。 / 上下九穴門,膿流皆臭瘀。
生死如流星,涓涓曏前去。 / 前死萬年餘,尋入微塵數。
前死未長別,後來亦非久。 / 新墳影舊冢,相續似魚鱗。
不淨膿血袋,四大共爲因。 / 六賊都成體,敗壞一時分。
前人敬吾重,吾敬前人深。 / 恩來即義往,未許卻相尋。
不思身去促,能貪無限財。 / 生平惜不用,命盡如糞堆。
一生無舍坐,須行去處寬。 / 少食巡門乞,衣破忍飢寒。
祭四時八節日,家家總哭聲。 / 侍養不孝子,酒食祭先靈。
身強被卻罪,修福只心勤。 / 專意涓涓念,時時報佛恩。
年老造新舍,鬼來拍手哭。 / 身得暫時坐,死後他人賣。