詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首致知格物
世間物物全天理，自是時人鮮克知。 / 原始返終全太極，窮神知化入無爲。
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李道純
元代 545 首詩詞
作者簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精於內丹學。李道純博學多纔，他的內丹理論兼容幷包，系統非常完整。其師王金蟾爲道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”爲要訣。 故後人稱其爲內丹學中的中派。
李道純的詩詞作品
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首致知格物
先天太易理幽深，廣大精微妙莫評。 / 玩味探玄玄在己，洗心藏退極於誠。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首致知格物
觀之不見聽無聲，隱顯幽微常盡誠。 / 應用神機人莫測，堂堂天意自昭明。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首致知格物
一物自有一太極，機緘造化體坤乾。 / 窮通一貫全天理，抱本還元合自然。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首致知格物
無極極中全太極，太極形而分兩儀。 / 萬物三纔皆備我，復元無極聖人基。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
法身清靜本無形，有象何名圓滿身？ / 假使化身千百億，不能合一不全真。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
三心本一一元無，捏聚分開只是渠。 / 見在更能無染着，未來過去總歸虛。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
莫誇口鼓學談禪，但只澄心絕萬緣。 / 學解見知俱放下，迷雲消散月華圓。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
見了還如未見時，不能含蓄返成迷。 / 藏身韜晦無蹤跡，纔是金毛獅子兒。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
着有着無總難通，兩下俱捐又落空。 / 無有兼資終是幻，執中方可合神功。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
動中不動爲真戒，真定方能合祖宗。 / 慧既升騰周法界，情緣妄幻悉消鎔。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
參禪求法性全迷，離法求玄事轉違。 / 會得法從心上出，法空心寂見牟尼。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
虛心靜定通玄牝，徹骨清貧入道基。 / 靈地瑩然心月現，禪天獨露大光輝。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
真性元來本自圓，如如不動照中天。 / 光明瑩徹無遮障，照破鴻蒙未判前。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
頤神養志慕清虛，終日逍遙任捲舒。 / 最是定中真樂處，禪天獨露瑩如如。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
朝陽補衲假妝麼，補了肩頭又補腰。 / 補了破時重又補，到頭爭似赤條條。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
天外銀蟾纔一半，癡人要了末後段。 / 忽然些子黑雲來，兩眼依然似瞎漢！
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首二身一體
分明一座無縫塔，強被傍人硬撞開。 / 八面四方都是眼，中間現出活如來。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
清清淨淨本無言，纔有施爲不自然。 / 默識通玄開竅透，性靈神化寶凝堅。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
無爲好用法乾坤，上下中間認本根。 / 正定始能通此趣，真如透出爍天門。
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