詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
莫看無心與有心，無心爭得悟天心。 / 有心畢竟爲心累，有無俱捐覺性純。
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李道純
元代 545 首詩詞
作者簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精於內丹學。李道純博學多纔，他的內丹理論兼容幷包，系統非常完整。其師王金蟾爲道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”爲要訣。 故後人稱其爲內丹學中的中派。
李道純的詩詞作品
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
艮兌交重山澤損，戒人懲忿絕嗔癡。 / 損之又損無懲窒，絕學無爲入聖基。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
先天大道理難尋，終日乾乾抱一真。 / 三返工夫爲日用，玄關透徹出陽神。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
學解見知皆是垢，聲聞緣覺總爲塵。 / 洗心滌慮禪天淨，凡聖齊瞻慧日明。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
抽鉛只是絕塵緣，添汞工夫本性天。 / 情性混融仙道畢，汞鉛凝結大丹圓。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
玄關牝戶道之門，闢則從乾闔則坤。 / 迷者忙忙推口鼻，如何本命復歸根。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
拋名棄利樂清虛，萬幻諸緣盡剪除。 / 性海波澄舟到岸，一輪皎月出雲衢。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
三關透了達真玄，真造無爲本自然。 / 舉步便超無色界，抬頭身在大羅天。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
千經萬論講宗風，可嘆迷途見不衕。 / 大辯高談誇俊銳，到頭終是落頑空。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
說妙談玄了不通，爭如默默守其中。 / 不偏不倚玄關透，不易方能合聖功。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
立鼎燒乾四大海，安爐煉碎五虛彌。 / 金丹成象包三界，方是男兒得志時。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首清靜無爲
真常之道無言說，有說分明是背宗。 / 若曏不言中會意，不勞餘力備全功。
詩贈東溪二首
丹道立基處，休教外境侵。 / 一心纔靜定，二物互相任。
詩贈東溪二首
會得潛心妙，從他二鼠侵。 / 有人信得及，無個力難任。
原道歌
玄流若也透玄關，躡景登真果不難。 / 只是星兒孔竅子，迷人如隔萬重山。
煉虛歌
爲仙爲佛與爲儒，三教單傳一個虛。 / 亙古亙今超越者，悉由虛裏做工夫。
破惑歌
堪嗟世上金丹客，萬別千差殊不一。 / 執象泥文鬍作爲，摘葉尋枝徒費力！
玄理歌
至道雖然無處所，也憑師匠傳規矩。 / 屯蒙取象配朝昏，復姤假名稱子午。
玄理歌
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。 / 治人事天莫若嗇，夫嗇謂之重積德。
性理歌
兩儀肇判分三極，乾以直專坤闢翕。 / 天地中間玄牝門，其動癒出靜癒入。
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