李道純

元代 545 首詩詞

作者簡介

李道純，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精於內丹學。李道純博學多纔，他的內丹理論兼容幷包，系統非常完整。其師王金蟾爲道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”爲要訣。故後人稱其爲內丹學中的中派。

鍊汞烹鉛本沒時，學人當曏定中推。客塵欲染心無着，天癸纔生神自知。情寂金來歸性本，精凝坎去補南離。兩般靈物交併後，陰盡陽純道可期。

既通天癸始生時，自有真陽應候回。三昧火從離位發，一聲雷自震宮來。氣神和合生靈質，心息相依結聖胎。透得裏頭消息子，三關九竅一齊開。

真鉛真汞大丹頭，採取當於罔象求。有作有爲終有累，無求無執便無憂。常清常靜心珠現，忘物忘機命寶周。動靜兩途無窒礙，不離當處是瀛州。

全真妙理不難行，惟恐隨緣逐色聲。萬幻不侵情自絕，一心無染念安生？屏除人我全天理，把握陰陽合泰亨。說與修丹高士道，色聲無漏性圓明。

造道元來本不難，工夫只在定中間。陰陽上下常升降，金水周流自返還。紫府青龍交白虎，玄宮地軸合天關。雲收雨散神胎就，男子生兒不等閒。

真常之道果何難，只在如今日用間。一合乾坤知闔闢，兩輪日月自循還。歸根自有歸根竅，覆命寧無覆命關？踏遍兩重消息子，超凡越聖譬如閒。

穀神不死爲玄牝，個是乾坤闔闢機。往往來來終不息，推推蕩蕩了無違。白頭老子乘龍去，碧眼鬍兒跨虎歸。試問收功何所證，周天匝地月光輝。

口頭三昧謾矜誇，闊論高談事轉差。比似着形求實相，卻如捏目起空花。隨將物去終歸幻，裂轉頭來便到家。莫怪清庵多臭口，打開心孔要無遮。

三千六百法旁門，執着之人曏裏昏。每日只徒心有見，何時得悟命歸根。聰明特達何須道，智慧精通不足論。一切形名聲色相，到頭都是弄精魂。

夜中昏睡怎禁它，鬼面神頭見也麼。昏散相因由氣濁，念緣未斷爲陰多。潮來水面潯堤岸，風定江心絕浪波。性寂情空心不動，坐無昏散睡無魔。

火符容易藥非遙，天癸生如大海潮。兩種汞鉛知採取，一齊物慾盡捐消。掀翻萬有三元合，煉盡諸陰五氣朝。十月脫胎丹道畢，嬰兒形兆謁神霄。

三元大藥意心身，着意心身便系塵。調息要調真息息，煉神須煉不神神。頓忘物我三花聚，猛棄機緣五氣臻。八達四通無窒礙，隨時隨處闡全真。

身自空來強立名，有名心事便牽縈。陰陽消長磨今古，日月升沉運死生。會曏時中存一定，便知日午打三更。雖然處世憑師授，出世工夫要自明。

明師授我鑄神鋒，全籍陰陽造化功。鍛鍊乾剛坤作冶，吹噓離火巽爲風。做成龍象心官巧，掃蕩妖氛志帥雄。學道高人知此趣，等閒劈碎太虛空。

蟾窟清幽境最佳，主人顛倒作生涯。玉爐煅煉黃金液，金鼎烹煎白雪芽。斡運周天旋鬥柄，推遷符火運雷車。自從打透都關鎖，恣意銀河穩泛槎。

吾庵非是等閒庵，未許常人取次觀。一婦一夫能做活，三男三女打成團。裏頭世界元來大，外面虛空未是寬。試問主人爲底事，報言北鬥面南看。

佛仙總是世人爲，爭奈迷途自不知。若匪貪名爭計較，定須逐利苦奔馳。波波漉漉擔家業，劫劫忙忙贍婦兒。假使財榮妻貌美，無常到後豈相隨？

爭似全真妙更奇，箇中真樂自心知。丹從不煉煉中煉，道曏無爲爲處爲。息念息緣調祖氣，忘聞忘見養嬰兒。自從立定丹基後，五彩光華透幌帷。

爐用坤兮鼎用乾，窮微盡理便通仙。無非攝伏情歸性，便是烹煎汞合鉛。絕盡機緣丹赫赤，全存正定寶凝堅。即斯便是抽添法，不必忉忉更問玄。

火符容易藥非遙，造化全衕大海潮。藥物只於無裏採，火丹全在定中燒。九三輻輳諸緣息，二八相交五氣朝。陰盡陽純功就也，真人出現謁神霄。