淳化中朝會二十三首 其二 再舉酒畢用《威加海內》
振萬方明德,疾徐鹹可觀。 / 鏗鏘動金奏,蹈厲總朱幹。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
振萬方明德,疾徐鹹可觀。 / 鏗鏘動金奏,蹈厲總朱幹。
宣榭始觀兵,桓桓稱鼓行。 / 一戎期大定,載纘議徂徵。
聲教方柔遠,甌閩禮可招。 / 獻圖連日際,歸國象江潮。
南暨宣皇化,東吳奉乃神。 / 舞幹方耀德,執玉自來賓。
遺俗續陶唐,來蘇徯聖皇。 / 佈昭湯弔伐,恢復漢封疆。
乃眷嘗西顧,偏師暫首徵。 / 靈旗方直指,獷俗自亡精。
幹鏚有司傳,威容著凱旋。 / 象成王業盛,役輟武功全。
乾亨坤慶育函生,路寢明堂致潔誠。 / 玉帛非馨期感格,降康億載保登平。
祖功宗德啓隆熙,嚴配交修太室祠。 / 圭幣薦誠知顧享,本支錫羨固邦基。
九奏合兮僾然來,百禮成兮欻爾回。 / 想霜馭兮望天闕,八音闋兮心悠哉。
太初非有體,至道本無聲。 / 降跡臨下土,成功陟上清。
神之徠,駕蹌蹌。 / 紫壇熙,燭夜光。
百穀王,符聖治。 / 不揚波,效殊祉。
至治發聞惟馨香,播厥百穀臻穰穰。 / 農夫之慶歲其有,禾易長畝盈倉箱。
高煙升太一,明祀達乾坤。 / 天仗回嶢闕,皇輿入應門。
禋祀畢圓丘,嘉辰慶澤流。 / 天儀臨觀魏,盛禮藹風猷。
在國南方,時維就陽。 / 以祈帝祉,式致民康。
步武舒遲,升壇肅祗。 / 其容允若,於禮攸宜。
嘉玉製幣,以通神明。 / 神不享物,享於克誠。
笙鏞備樂,繭慄陳牲。 / 乃迎芳俎,以薦高明。