紹興二十八年祀圜丘 升壇用《幹安》
帝臨崇壇,媼神其從。 / 稽古合祛,並侑神宗。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
帝臨崇壇,媼神其從。 / 稽古合祛,並侑神宗。
父尊母親,天涵地育。燕我翼子,景命有僕。得名得壽,如金如玉。子孫千億,成其厚福。
涓選休辰,有事嘉薦。 / 琅琅瓊佩,陟降巖殿。
翬珩煥採,趨節風韶。 / 陟降墄陛,奉將英瑤。
維宋肖德,欽天顧右。 / 於皇道祖,丕釐靈祐。
聖謨洋洋,綱紀四方。 / 烝我髦士,觀國之光。
夏典稽瑞,禹玉含淳。追琢有章,溫潤孔純。聖底於安,壽綿於仁。太上立德,自天其申。
白煒方肅,合宮孔碩。琥以象象,神惟饗德。升配有序,虔恭無斁。降福穰穰,永安邦國。
中春涓吉,蕆事禖祠。禮備樂作,籩豆孔時。貳觴畢舉,薦獻無違。庶幾神惠,祥啓熊羆。
鹿鳴呦呦,命侶與儔。 / 宴樂嘉賓,既獻且酬。
天一以清,地一以寧。 / 維皇精專,承神明靈。
維皇齊居,承神其初。 / 顒顒昂昂,龍步雲趨。
鋪昭典禮,誕合神靈。 / 饗通純孝,治感至馨。
昊天降康,雲何以報。 / 斯謀斯惟,雍雍灌鬯。
舞具八佾,樂備六成。 / 大矣孝熙,厲意專精。
肅陳韶舞,祗薦犧牲。乃逆黃俎,以率躬耕。
帝饗於郊,荷天之休。五福敷錫,皇明燭幽。雲行雨施,仁翔德遊。聖人多男,歌頌九州。天日清晏,朝野靖安。三靈答祉,萬國騰歡。帝命不違,王業艱難。天子萬年,永迪監觀。
魚軒鼎來,象服是宜。班於內庭,率禮惟祗。化以婦道,時惟母儀。是慶是類,於胥樂兮。
苾苾芬芬,神具醉止。 / 笙磬鏗鏘,幹旄旖旎。
教民稼穡,不令而行。進退有度,琚瑀鏘鳴。言還熉幄,禮則告成。帝命率育,明德惟馨。