高宗郊祀前朝享太廟三十首 其十八 降殿用《幹安》
明德惟馨,進止回覆。 / 裼襲安恭,嚴若惟穀。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
明德惟馨,進止回覆。 / 裼襲安恭,嚴若惟穀。
有嚴大禮,對時休明。 / 情文則粲,蠲潔必清。
恭惟聖母,躋祔孔時。陳羞宗祏,徼福坤儀。鐘鼓惟序,牲玉載祗。於皇來格,永介丕基。
旅楹有閒,人神允葉。 / 福以德昭,饗以誠接。
神宮巍巍,庭燎有輝。 / 聲諧備樂,物陳豐儀。
於物司火,於方峙南。 / 璇霄來下,羽衛毿毿。
登降上下,奠璧獻斝。 / 音送粥粥,禮無違者。
於穆宋廟,肇允基扃。 / 文母來獻,國祚咸寧。
椒塗蘭馭,河潤山容。副笄在首,褘衣被躬。靜女其姝,實翼實從。自彼西合,聿來殿中。
於穆思文,克配上帝。涓選休成,遵揚嚴衛。祗薦明誠,肅陳量幣。享茲吉蠲,申錫來裔。
於穆仁廟,聖澤滂流。華夷用乂,動植蒙休。徽名冠古,奕世垂謀。帝躬祼獻,盛典昭修。
〔黃鐘爲角〕合宮盛禮,金商令時。 / 備成熙事,搜揚上儀。
玄穹眷懷,寶符申錫。垂露騰文,粲然靈蹟。發祥吉圖,純熙寫奕。登薦欽崇,式昭天曆。
祀惟古典,食乃民天。 / 歆茲潔祀,以應祈年。
我禮嘉成,我駕言旋。 / 降坐而蹕,奏鼓淵淵。
堯門疊瑞,姒幄齊輝。重坤靖夷,麗冊華徽。天子仁聖,禮文弗違。福壽康寧,衕燕層闈。
溫惠之德,褘翟之衣。 / 行中採薺,禮無或違。
宸扆威容盛,聲明禮樂宣。 / 九州臻禹會,萬國戴堯天。
歲逢有年,月旅無射。 / 我將我饗,如幾如式。
冊行何曏,於門東偏。禮備樂成,合扇鳴鞭。皇舉玉趾,如天之旋。燕及家邦,億萬斯年。