紹熙元年恭上壽聖皇太後至尊壽皇聖帝壽成皇後尊號冊寶十四首 其六
慈皇天臨,睟表怡怡。 / 欽哉聖子,親奉玉巵。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
慈皇天臨,睟表怡怡。 / 欽哉聖子,親奉玉巵。
鞠育保護,母道備矣。 / 密贊親傳,德其至矣。
煌煌冊寶,天子受之。 / 言徐其行,肅展迺儀。
既肅琨庭,載升金戺。 / 迺導迺陪,威儀濟濟。
寶冊既奉,祗誦迺言。 / 仁深慶衍,益顯益尊。
堯門疊瑞,姒幄齊輝。 / 重坤靖夷,麗冊華徽。
大安耽耽,興慶崇崇。 / 維皇之尊,與天比隆。
蕩蕩天門,金鋪玉戶。 / 採旄翠旌,流蘇葆羽。
維壽伊何,聖德日新。 / 維慈伊何,祐於後人。
麟趾褭蹄,我寶斯刻。 / 碝磩採致,載備斯冊。
椒塗蘭馭,河潤山容。 / 副笄在首,褘衣被躬。
碩人其頎,公侯之妻。 / 翟茀以朝,象服是宜。
天監有周,是生太任。 / 亦有太姒,嗣其徽音。
幹位既正,坤斯順承。 / 日麗於天,月斯溯明。
迺協良辰,維春之宜。 / 迺詔近弼,來汝相儀。
帝慶三宮,膺受寶冊。 / 御於中闈,載欣載惕。
正位長秋,容典備矣。 / 王假有家,人倫至矣。
熛闕蟺蜎,璧門雲龍。 / 烈文維輔,翊奉有容。
驂翟崇容,褘鞠陳衣。 / 戾止蘭殿,夙興椒闈。
肅肅壺彝,雍雍陰教。 / 險詖自防,警戒是傚。