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郊廟朝會歌辭頭像

郊廟朝會歌辭

宋代 6,036 首詩詞

作者簡介

郊廟朝會歌辭，是古代所謂的“大著作”，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。宋朝建立伊始，於太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：“三五之興，禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。”從之，因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章“十二順”爲“十二安”，蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正鼕朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王衕用《永安》，籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。　郊廟朝會歌辭，前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九捲。

郊廟朝會歌辭的詩詞作品

淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。

堪輿之間，最巨惟瀛。包乾括坤，吐日滔星。祀典載新，禮樂孔明。鑑吾嘉賴，來燕來寧。四溟廣矣，八紘是紀。我宅東南，回覆萬裡。洪濤飄風，安危所倚。祀事特隆，神其戾止。若稽有唐，克致崇極。祝號既升，爰增祭式。從享於郊，神斯受職。我祀肇新，式祈陰騭。猗與祀禮，四海會衕。靈之來沛，鞭霆馭風。肸蠁彷佛，在位肅雍。佑我烝民，式徼神功。

朝會 其一

湛湛露斯，其甘如飴。 / 清寧鑑德，和氣應之。

詩

建隆幹德朝會樂章二十八首 又六變。

宸扆威容盛，聲明禮樂宣。九州臻禹會，萬國戴堯天。貢職輸琛贐，皇猷煥簡編。含和均暢茂，鴻慶結非煙。朝會儼威儀，司常建九旗。舞容分綴兆，文物辨威蕤。運格桃林牧，祥開洛水龜。帝功潛日用，化俗自登熙。螭階聊載筆，紀瑞軼唐虞。丹鳳儀金奏，黃龍負寶圖。羣材薪棫樸，仁政煦蒲盧。蕩蕩巍巍德，豚魚信自孚。接聖宅神都，方來五達區。國賢熙帝載，靈命握幹符。至化當純被，斯文益誕敷。車書今混一，聖治奉三無。聖皇臨大寶，八表湊纔賢。經緯文天賦，剛柔德日宣。建邦隆柱石，造物運陶甄。共致昇平業，綿長保億年。神化妙無方，巍巍邁百王。鶴書搜隱逸，龍陛策賢良。拱揖朝羣後，賓筵闢四方。洪圖基億載，淳曜德彌光。

祫饗太廟

猗我僖祖，德潛而充。慶之所基，日茂以崇。施及後嗣，天命有融。廟歌載之，播於無窮。皇矣烈祖，次於僖宮。燕貽憑厚，德遠而隆。尊昭綴穆，合食惟豐。孝孫奠爵，福嘏來衕。清廟有嚴，觀德惟祖。裕典時修，親尊並序。以祼以獻，禮交樂舉。靈其醉止，篤我純祐。洪緒載德，盛際講儀。精崇祫事，恭展孝思。肸蠁錫羨，齊莊受釐。猗歟馨烈，垂貺本支。景炎啓旦，寶系開基。登俎如在，縮鬯有儀。明靈昭格，孝饗肅祗。福茨綿瓞，罄宇均禧。明明聖宗，大定區宇。永懷奉先，闕禮茲舉。惟德是馨，冀格我祖。萬嗣其昌，繄神之祐。皇皇在宥，品物由庚。文教純被，武功告成。流頌樂府，擁休宗祊。帝奉祼瓚，欽哉孝誠。赫赫閟宮，肇親合食。玉步徊翔，大姿嚴翼。洗奠交舉，堂除並飭。禮賓無違，神其昭格。瑟彼良玉，薦於明靈。宸襟蠲潔，鬱鬯芬馨。牲牢在俎，金石在庭。莫重者祼，慈嘏來寧。嘉牲在俎，廣樂在庭。其所將者，曰躬曰誠。神兮來歆，以安以寧。以錫壽嘏，惟皇是膺。鋪昭典禮，誕合神靈。饗通純孝，治感至馨。鬱香既祼，聖酒來寧。膺茲福祿，萬壽益齡。禮備樂成，祖考來格。有嚴有翼，天子孝德。臣工在庭，罔不祗飭。玉爵之華，執如弗克。樂統大安，舞昭盛德。合奏允諧，孔容有翼。秉翟言竣，總幹是力。簫勺之仁，參和萬國。靈其顧思，降福來萃。天子受之，餕爾在位。神既享矣，福既均矣。豆斯徹矣，禮之成矣。帝還於次，佩玉其徐。帝色不渝，罔解如初。凡百府司，各祗乃位。敢不肅恭，以訖爾事。

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