親耕藉田七首 其七 歸大次
教民稼穡,不令而行。 / 進退有度,琚瑀鏘鳴。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
教民稼穡,不令而行。 / 進退有度,琚瑀鏘鳴。
厥初生民,淵浚唯祖。芳薦既輟,明燎具舉。德馨升聞,靈貺蕃詡。懷濡上靈,佑周之祜。
端門曉闢,瑞氣雲凝。 / 有儼良輔,踵武造廷。
奉承明祀,惟羊惟牛。 / 卬盛於豆,備陳庶羞。
神人和懌,天日淑清。 / 王母來燕,必壽而名。
於穆文獻,景炎發祥。啓茲皇運,垂慶無疆。篚幣有陳,式昭肅莊。神之格思,如在洋洋。
伐叛天威震,恢疆帝業多。削平侔肅殺,涵煦極陽和。蹈厲觀周舞,風雲入漢歌。功成推大定,歸馬偃雕戈。
先農播種,九穀務滋。靈壇致享,良耜陳儀。吉日惟亥,運屬純熙。樂之作矣,神其格思。
犧尊將將,徂基自堂。 / 牲牷肥腯,鼓鍾喤喤。
蕩蕩閫決,氣清泬寥。彷佛象輿,麗於穹霄。蹇其來下,肅然風票。神乎安留,於焉消搖。
嬪於潛邸,爰正坤儀。 / 關雎化被,思齊名垂。
金堅玉純,文鬱禮縟。 / 來從帝所,作瑞王國。
羽籥雲罷,幹鏚載揚。 / 接神有恪,錫羨無疆。
四階秩儀,壇於方澤。 / 昭事皇祇,即陰以墌。
壽爲福先,明燭物表。 / 仁沾動植,福齊穹昊。
仰止皇居,九門載闢。 / 麗日重光,非煙五色。
聖明太上,天子有尊。玉坐高拱,慈顏睟溫。震禁嘉承,朝弁昈分。盛禮縟典,邃古未聞。
廟楹邃嚴,夜景藻清。 / 文物炳彪,禮儀熙成。
舜韶更奏,堯酒浮觴。皇情載懌,洪算無疆。基隆郟鄏,德茂陶唐。山巍日煥,地久天長。
玄冥淩厲,歲聿其周。 / 天地閉藏,農且息休。