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郊廟朝會歌辭頭像

郊廟朝會歌辭

宋代 6,036 首詩詞

作者簡介

郊廟朝會歌辭，是古代所謂的“大著作”，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。宋朝建立伊始，於太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：“三五之興，禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。”從之，因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章“十二順”爲“十二安”，蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正鼕朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王衕用《永安》，籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。　郊廟朝會歌辭，前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九捲。

郊廟朝會歌辭的詩詞作品

淳熙三年發皇後冊寶十三首

赫赫惟皇，如日之光。肅肅惟後，如月之常。禮行一時，明照無疆。天子蒞止，疇敢不莊。蔔月惟良，練辰斯臧。臣工在庭，劍佩瑲瑲。來汝疑丞，明命是將。有淑其儀，無或怠遑。刻簡以珉，鑄寶以金。持節伊誰，時惟四鄰。自我文德，達之穆清。委蛇委蛇，往迄於成。冊行何曏，於門東偏。禮備樂成，合扇鳴鞭。皇舉玉趾，如天之旋。燕及家邦，億萬斯年。椒塗蘭馭，河潤山容。副笄在首，褘衣被躬。靜女其姝，實翼實從。自彼西合，聿來殿中。德隆位尊，禮厚文縟。乃篆斯金，乃鏤斯玉。羣公盈門，執事有肅。願言保之，永鎮坤軸。規殿沉沉，葉氣旼旼。明章婦順，表正人倫。躡是左墄，暨於中庭。尚宮顯相，罔有弗欽。備物典冊，樂之鼓鍾。拜而受之，極其肅雍。司言司寶，各以職從。行地有慶，與天無窮。容典既膺，壺儀既正。羽衛外列，揚顏中映。如帝如天，以莊以靚。六宮承式，二南流詠。葛覃節用，樛木逮下。形爲嬪則，夙已心化。茲臨長秋，遂正諸夏。以慶以祈，百祥來迓。碩人其頎，公侯之妻。翟茀以朝，象服是宜。如星之共，溯月之輝。母儀既瞻，羣心則夷。窈窕淑女，備六服兮。陟降多儀，聳羣目兮。內治允備，陰教肅兮。宜君宜王，綏有福兮。天監有周，是生太任。亦有太姒，嗣其徽音。孰如兩宮，慈愛相承。思齊之盛，復見於今。

鹹平親郊八首 降神用《高安》。

圜丘何方，在國之陽。禮神合祭，運啓無疆。祖考來格，籩豆成行。其儀肅肅，降福穰穰。禮備樂成，幹健天行。帝容有穆，佩玉鏘鳴。定位毖祀，告於神明。嘉玉量幣，享於克誠。有牲斯純，有俎斯陳。進於上帝，昭報深仁。大報於帝，盛德升聞。醴齊良潔，粢盛苾芬。祀帝圜丘，九州獻力。禮行於郊，百神受職。靈祗格思，享我明德。天鑑孔章，玄祉昭錫。羽籥雲罷，幹鏚載揚。接神有恪，錫羨無疆。神駕來思，風舉雲飛。神馭歸止，天空露晞。

祫饗太廟 其十二

禮備樂成，祖考來格。有嚴有翼，天子孝德。臣工在庭，罔不祗飭。玉爵之華，執如弗克。

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