郊廟朝會歌辭

宋代 6,036 首詩詞

作者簡介

郊廟朝會歌辭，是古代所謂的“大著作”，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。宋朝建立伊始，於太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：“三五之興，禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。”從之，因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章“十二順”爲“十二安”，蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正鼕朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王衕用《永安》，籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。　郊廟朝會歌辭，前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九捲。

郊廟朝會歌辭的詩詞作品

紹熙四年加上壽聖皇太後尊號八首其八

寶冊既奉，祗誦迺言。 / 仁深慶衍，益顯益尊。

詩

大觀聞喜宴六首其二

明明天子，率由舊章。 / 思樂泮水，光於四方。

詩

淳熙三年發皇後冊寶十三首其十三

天監有周，是生太任。亦有太姒，嗣其徽音。孰如兩宮，慈愛相承。思齊之盛，復見於今。

熙寧蠟祭十三首其十奠幣用《吉安》

於穆明祀，莫如報功。 / 靈之利澤，惠我無窮。

詩

慶元二年恭上太皇太後皇太後太上皇帝太上皇後尊號二十四首其二二

文物流彩，鑾輅靖陳。 / 龜瑞薦祉，坤儀效珍。

詩

孝宗明堂前朝獻景靈宮八首盥洗用《幹安》。

合宮之饗，報本奉先。欽惟道祖，浚發璇源。駕言謁款，其盥惟虔。尚監精衷，錫祚綿綿。駿命有開，慶基無窮。祗率百辟，仰瞻睟容。鼓鍾斯和，黍稷斯豐。靈其居歆，福祿來崇。嘉玉既設，量幣既陳。彷佛靈遊，來顧來寧。對越伊何，厥惟一純。佑我熙事，以迄於成。發祥仙源，流澤萬世。曷其報之，親饗三歲。相維列卿，潔粢是饋。匪物之尚，誠之爲至。華燈熒煌，瑞煙氤氳。威神如在，蠲潔必親。再盥於罍，再帨於巾。皇心肅祗，其敢憚勤。歲逢有年，月旅無射。我將我饗，如幾如式。肅爾臣工，諧爾金石。本原休功，垂裕罔極。旨酒思柔，神具醉止。工祝既告，孝孫旋位。何以酢之，純嘏來備。燕及雲來，蕃衍無已。象德之成，有奕其舞。一弛一張，進旅退旅。嘒以管簫，和以鏞鼓。神其樂康，永錫多祜。