紹興以後蠟祭四十二首 西方百神降神用《熙安》。
玄鼕肇祀,始於伊耆。歲事聿成,庸答蕃釐。眷言西顧,匪神司之。歸功爾神,翩其下來。魄生自西,照望太陽。下暨諸神,貺施萬方。節適風雨,富我囷箱。共承嘉祀,惟以迪嘗。神罔小大,奠方茲土。祭列坊庸,禮迨貓虎。有功斯民,祀乃其所。非稷馨香,厥福周溥。豐年穰穰,美芳職職。籩豆方圓,其儀孔碩。風馬在御,雲車載飭。來顧來饗,維俟休德。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
玄鼕肇祀,始於伊耆。歲事聿成,庸答蕃釐。眷言西顧,匪神司之。歸功爾神,翩其下來。魄生自西,照望太陽。下暨諸神,貺施萬方。節適風雨,富我囷箱。共承嘉祀,惟以迪嘗。神罔小大,奠方茲土。祭列坊庸,禮迨貓虎。有功斯民,祀乃其所。非稷馨香,厥福周溥。豐年穰穰,美芳職職。籩豆方圓,其儀孔碩。風馬在御,雲車載飭。來顧來饗,維俟休德。
煌煌儀物,繹繹鼓鍾。 / 奉茲寶冊,至於階東。
籥翟既備,幹鏚是陳。 / 德業昭著,用和神人。
恩覃春煦,令佈風馳。 / 聲名昭晰,文物葳蕤。
上直房心,時惟明堂。配天享親,宗祀有常。盛德在金,日吉辰良。享我克誠,來格來康。
倬彼星象,於昭於天。 / 維南有極,離丙之躔。
籩豆有踐,玉帛斯陳。 / 神無常享,享於精純。
聽惟饗德,監惟棐忱。 / 顧諟思明,靈承思欽。
盥獻恭莊,燎煙芬酷。載陟載降,禮容可度。欽惟爾神,上下肅肅。成我稷黍,鑑此牲玉。
於穆大祀,功利相宣。靈壇美報,歷代昭然。介以蕃祉,祚以豐年。土爰稼穡,允協民天。
壽宮煇煌,聿修時祀。繽其臨矣,吉蠲以俟。居乎昂昂,行乎遂遂。敬爾攸司,展采錯事。
禮文有俶,祀事孔明。 / 將以潔告,允惟齊精。
於皇帝德,乃聖乃神。 / 本支百世,立愛惟親。
瑤冊玉寶,爛然瑞輝。 / 旁翼絳節,上承紫微。
天臨黼扆,雲集弁纓。 / 金石遞奏,典禮備成。
內輔先猷,夙昭壺則。 / 保祐之勞,慈惠其德。
於皇祖宗,清廟奕奕。威靈在天,不顯惟德。垂裕鴻延,詒謀燕翼。孝孫格斯,受祉罔極。
於穆元後,天臨紫宸。 / 飛緌星拱,建羽林芬。
華榱璧璫,有馨椒殿。 / 備物來陳,多儀式煥。
渙號爰發,皇敷至仁。 / 幽隠盡達,洪德日新。