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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

題鼓山超凡閣

輸與黃龍第一籌,於今不到洞賓羞。 / 九重城裏聖箭子,三百年來糞掃頭。

贈坦庵告別

杖頭挑起一天雲,政是梅花十月春。 / 猿叫千山風勢惡,雪迷萬裡雨聲頻。

述翠虛真人安樂法

收歛神光少默然,頂門一路聚雲煙。 / 且昇陽火烹金鼎,卻降靈泉灌玉田。

題甕齋

萬軸牙籤聚碧芸,數間茅屋鎖閒雲。 / 鶑吟芍藥一歌女,蟻遶菖蒲萬水軍。

華陽堂二詠 其二

不著人間一點塵,滿堂盡是學仙人。 / 衣衫總帶煙霞色,杖屨相隨雲水身。

贈盧隠居

日高丈五尚酣眠,心下無愁不管天。 / 野蔌山餚酬白醑,乾柴浄米煮清泉。

悲秋

庭臯一葉夜來秋,拍塞乾坤爽氣浮。 / 有客放船芳草渡,何人吹笛夕陽樓。

羅適軒浄明軒

佔斷人生百歲閒,絳宮有路透玄關。 / 明如雪夜潭心月,靜似春天雨後山。

題筆架山積翠樓

萬頃平田指掌間,鬆梢直上與簷幹。 / 雲粘暮色月華溼,樹顫秋聲天籟寒。

次韻王將仕

詩壇勍敵我何堪,只把新詩著意參。 / 韻險有如行棧合,句香何止食餘甘。

題南海祠

何處人間得五羊,海城鼓角咽昏黃。 / 無心燕子觀秦越,有口簷鈴說漢唐。

清聽堂

白龍過澗玉琮琤,澗外鬆聲擊戛鳴。 / 煙鎖簷牙春二月,月移簾額夜三更。

俞樓

十二欄桿秋月明,謫仙曾此宴飛瓊。 / 半窗樹色粘山色,隔岸風聲送水聲。

呈萬庵十章 採藥

五蘊山頭多白雲,白雲深處藥苗芬。 / 威音王佛隨時種,元始天尊下手耘。

呈萬庵十章 火候

無位真人煉大丹,倚天長劍逼人寒。 / 玉爐火煅天尊膽,金鼎湯煎佛祖肝。

呈萬庵十章 金丹

佛與衆生共一家,一毫頭上現河沙。 / 九還七返魚遊網,四諦三空兔入罝。

呈萬庵十章 衝舉

自從踏著涅槃門,一枕清風幾萬年。 / 弱水蓬萊雖有路,釋迦彌勒正參禪。

呈萬庵十章 參衕

道人家在海之南,來訪廬山老萬庵。 / 露柱燈籠衕請舉,僧堂佛殿總和南。

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