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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

題天寧寺海月亭

晝潮夜汐大江東,江上東南寶剎雄。 / 飯了從容陪海月,禪餘宴寂享鬆風。

峽山寺

重樓復屋枕層崖,想有殘碑鎖翠苔。 / 但見蒼山如壁立,不知綠水自何來。

題諸葛桂隠書堂

豪俠相逢好弟兄,竹籬茆舍聚雙星。 / 青鬆影裏詩鴻鴈,白石巖前酒鶺鴒。

繡香亭招飲

海棠開後雨冥綿,寒食清明又一年。 / 勝賞挨排三月朔,嫩晴將息百花天。

初鼕即事

搘頤默默靠柴扉,頓放詩題塞翠微。 / 三徑寒鬆含宿雨,一川衰草臥斜暉。

黃巖舟中

滿船明月浸虛空,綠浄無痕夜氣濃。 / 詩思浮沉檣影裏,夢魂搖曳櫓聲中。

謁鵝湖大義禪師

古塔寒龕幾歲華,粥魚齋鼓響巖丫。 / 滿湖春水浸明月,一帶晚山橫彩霞。

轎中

紅輪荏苒曏西頹,筍乘鴟蹲手拄腮。 / 搖兀形神生睡思,按行水石得詩媒。

見懶翁 其一

一掬精神迥出塵,懶翁自是不凡人。 / 淵明鬆菊逕猶綠,靈運池塘草正春。

復盧良庵韻

擬佔朝班最上頭,宦情冷似一天秋。 / 風花雪月千金子,水竹雲山萬戶侯。

翛然軒

不著人間一點塵,翛然一室貯幽人。 / 清宵甕下酒中聖,白晝筆頭詩泣神。

三衢舟次 其一

柿葉翻黃楓葉紅,一江漲起蘆花風。 / 水清石露沙痕瘦,日落雨來雲意濃。

午飯羅漢寺

林間一徑似驚蛇,中有禪關隠紫霞。 / 煙鎖蒼鬆遮寺額,風搖翠竹撼簷牙。

清貧軒

一味逍遙不管天,日高丈五尚閒眠。 / 溪魚村酒別般味,野蔌山餚不用錢。

乞紙寄諸葛桂隠

翰墨膏肓二十年,纔親筆硯便垂涎。 / 東陽魚卵寒霜幅,嵊縣溪藤妙雪牋。

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