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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

快活歌 其二

破衲雖破破復補,身中自有長生寶。 / 拄杖奚用巖頭藤,草鞋不用田中藁。

題清勝軒壁

奇花兩朵香一爐,片心無事便清虛。壁頭有琴牀有劍,浩歌梵曲聲虛徐。物外志趣本不俗,山軒清勝萬事足。自勸之酒三兩杯,無爭之棋三兩局。

郭信叔喜神贊

萬丈崖頭立一梯,百丈竿頭垂一手。綿團裹鐵雲包月,麒麟海裡翻筋鬥。迴天拓地立教門,斬新氣概鼎乾坤。倪王人指碧溪水,盡是渠儂無盡恩。誰乎,衝靖之上足郭信叔者也。

武昌懷古十詠·鸚鵡洲

無人爲叫禰平原,表祖粗人豈識文。鶴在雞君懷月露,豹將虎變欠風雲。鳳凰池上纔方酒,鸚鵡洲邊已自墳。道大不容纔是忌,漁陽撾斷不堪聞。

思微堂

思微堂裏自沖虛,高士閒居興味殊。月冷花開數朵靜,風清鳥過一聲孤。誰知心上工夫妙,欲覓人間俗累無。九轉內丹成也未,快騎白鶴去天衢。

蒼瓊軒

竹已萌千龍,水自走萬馬。 / 人在蒼瓊軒,笑傾白玉斚。

題上清法堂壁

秋雨懸天風作寒,冷煙鎖住屋頭山。半巖飛鳥一聲過,峭壁斷雲千古閒。世俗不知幽靜處,神仙隱在有無間。夜來小艇篙脫手,醉把霜筇入翠灣。

鳳簫閣玩月 其四

鳳簫吹斷無人見,但有寒光拂太虛。 / 仰面笑天天亦笑,此心如月月何如。

夕眺風泉亭 其二

拄杖相尋訪夕陽,詩肩獨聳到昏黃。 / 白蘋洲上西風起,黃葉聲中秋意長。

紅梅 其一

明皇愛雪響雲營,侍宴宮娃不計名。 / 守等太真眠未起,醺然秉燭到深更。

曲肱詩 其六

我不生嗔怨玉皇,翠娥無復舞霓裳。 / 如何天上神仙女,染污清都一散郎。

遊簡寂觀

手把武夷竹,江山滿吾目。落花稱意紅,芳草無心綠。雙澗瀉翠璚,羣山斷蒼玉。青林隱成帷,碧洞深如屋。煙鎖花間猿,雨驚巖下鹿。藥爐埋白雲,丹井浸枯木。虎岫聳錦屏,龍湫噴銀粟。晉人陸修靜,於此曾蔔築。飢則餌嫩鬆,寒則披老槲。惠遠衕種蓮,淵明共採菊。當年學阿彌,飛神到天竺。舊有曬藥臺,荊棘蔽幽穀。舊有朝元石,霧靄籠飛瀑。園桃曉猿攀,庭柏夜鶴宿。何人建琳宮,先生留寶躅。鐵闆時敲茶,銅鐘曉喚粥。冠褐靄鏘鏘,車馬來僕僕。巨壑有魚飛,寒池足鴉浴。天高星鬥寒,更深鬼神哭。到此風骨清,直欲騎黃鵠。

對月六首

深秋荷敗柳枯時,霜蟹香棖副所思。月要人窺嬌不上,風知我醉放多吹。

送江子恭 其三

子到鉛山我信州,筍輿軋軋又歸休。 / 數程細雨斜風路,一片落花啼鳥愁。

春興

草根未放曉霜稀,驟冷初暄蝶倦飛。行到碧桃花下看,新花良是舊枝非。未忺盥櫛且看雲,空翠濛濛霽色分。日線穿窗蜂透出,隔窗花影動欣欣。茜草葉交萱草葉,桃花枝映李花枝。餿風餕雨休相惱,放我水邊林下嬉。曉日激昂山吐霧,東風從臾水生波。燕纔邂逅鶯相款,花自將迎蝶見過。細雨如毛暮靄濃,山光水色醉春空。認來認去燕還舍,吹落吹開花使風。望中白鳥入空無,一帶青山似畫圖。宿雨初醒雲半斂,垂楊微困水平鋪。嬌煙嫩靄弄晴暉,誰見詩人太息時。風主庭前花壽夭,水佔溪上柳安危。

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