九曲雜詠 一曲升真洞
得得來尋仙子家,升真洞口正蜂衙。 / 一溪春水漾寒碧,流出紅桃幾片花。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
得得來尋仙子家,升真洞口正蜂衙。 / 一溪春水漾寒碧,流出紅桃幾片花。
是個清都一散郎,凝神聚氣煉丹陽。片雲孤鶴無蹤跡,半夜風寒萬裡霜。
秋雨織愁成段,暮雲過眼生花。棲鳳亭中寂寞,武夷舊有仙家。
道人久矣泯耳目,蕭然自如脫羈束。 / 朝隨扶桑日頭起,暮趁崑崙雲腳伏。
煙裏梅花別是清,略無風動亦寒馨。如焚古鼎龍涎餅,坐對幽窗水墨屏。
不見虹橋接幔亭,空餘水綠與山青。客來剔出些奇勝,五曲溪頭大隱屏。
夜已三更忽坐忘,吟魂醉魄政悠揚。 / 孤鴻見召聽寒角,殘月相辭過粉牆。
青山猶古人,碧草亦大雅。幽鳥話昇平,陳摶何爲者。
三十六峯真絕奇,一溪九曲碧漣漪。白雲遮眼不知處,誰道神仙在武夷。幔亭峯下泛仙船,洞口瓊花鎖翠煙。一自魏王歸絳闕,至今哀怨嶺頭猿。山下於今幾代孫,當時簫鼓寂無聞。丹爐復爾生春草,玉女峯前空白雲。仙舟停棹架巖頭,黃鶴歸天今幾秋。滿洞桃花人不見,一溪綠水爲誰流。萬頃秋光無著處,滿潭清水瑩青銅。金雞叫落山頭月,淡淡寒煙颯颯風。聞道誰知鐵笛聲,石崖轟裂老龍驚。當年人已服丹去,千古荒亭秋草生。仙掌峯前仙子家,客來活火煮新茶。主人搖指青煙裏,瀑佈懸崖剪雪花。寂寂秋煙鎖碧灣,往年此地有禪關。水神移入龍宮去,一夜風雷吼萬山。幾點沙鷗泛碧流,蘆花兩岸暮雲愁。鼓樓巖下一聲笛,驚落梧桐飛起秋。山市晴嵐天打圍,一村雞犬正殘暉。稻田高下如棋局,幾點鴉飛與鷺飛。
玉妃初醉下瑤臺,紫霧深深撥不開。 / 卻恐錯穿桃杏徑,高燒銀燭照歸來。
君非愛此數峯青,肯戀扁舟尚蓼汀。羣雁橫空成一字,孤螢度水似雙星。
十二欄桿秋月明,謫仙曾此宴飛瓊。半窗樹色粘山色,隔岸風聲送水聲。織翠回紋傷薄倖,香紅染袖悵都城。酒愁花恨無人訴,賴有延年俞秀英。
孤澗月華明水,半簾梅影香風。惆悵謫仙何處,無人共倒金鐘。
世事如塵掃又生,梧窗終日坐冥冥。 / 有時飲罷卻行樂,立看風吹閣上鈴。
天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齊。 / 不知何年中秋兮玉帝賜宴會曾孫,幔亭結雲霞兮彩橋跨虹霓。
煙水蒼蒼古渡頭,神鴉噪罷纜方收。泊舟鳧渚鷗汀晚,夜入蘭宮桂殿秋。綠葦黃蘆悲落日,白蘋紅蓼鬧滄洲。冥冥千古今如夢,浩浩長江不管愁。雁陣歸時雲似幕,風檣高處月如鉤。驚濤飛起銀花舞,萬頃寒光十二樓。
螺青山綰青螺髻,地錦花鋪錦地衣。雨過花嬌山色茜,疑山解舞欲狂飛。
一笑相逢在翠微,綠槐高柳借涼時。只將水竹煙雲興,說與風花雪月知。日落三杯無事酒,人閒八句自然詩。來朝雲過青山外,回首空聞猿鶴悲。
鳳去臺空事尚存,晨鐘暮鼓換壚薰。魚龍吞吐四海水,鸞鶴歌嘯三天雲。花覺月寒春又老,沙知潮落夜將分。紫霞真人去路杳,步虛一聲聞不聞。
虎已伏,龍已降,獼猴不復窺六窗。萬籟無聲秋夜靜,一輪明月照西江。