行春辭
園園是日是花開,我又何朝不醉來。 / 井有人焉蛙兩部,日之夕矣蝶三臺。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
園園是日是花開,我又何朝不醉來。 / 井有人焉蛙兩部,日之夕矣蝶三臺。
借彼笙簫鼓笛中,詩人隨分得春風。 / 提壺處處差監酒,佈穀朝朝講勸農。
幾日春功似有加,曉來萬象盡排衙。 / 羣鶯主管園林事,一雨巡行桃李花。
終日尋春入醉鄉,不知何處見春光。 / 風條舞綠水楊柳,雨點飛紅山海棠。
政是風嬌日騃天,薔薇粉褪海棠蔫。 / 貴人那得看花福,多在綠窗猶醉眠。
綠楊無力暖相依,不管黃鶯訴落暉。 / 水被魚吹成雨點,花爲蝶擾逐風飛。
寶馬香車政踏青,豈知已自過清明。 / 燕雛告訴花都落,鳩婦丁寧雨速晴。
中秋夜月白如銀,照見東西南北人。 / 古往今來人自老,月生月落幾番新。
典釵賣釧買中秋,買得中秋醉又休。 / 明日酒醒無米煮,兒啼妻怨甚來由。
人來人去唱歌行,只道燈明不月明。 / 月不如燈燈勝月,不消觀月但觀燈。
上田稻似下田青,乳鴨兒鵝陣陣行。 / 稻熟酒新鵝鴨大,村歌社舞賀秋成。
一點春山一點愁,一絲暮雨一聲鳩。 / 病中況更緣詩苦,夜去可堪無酒休。
今夜遙知春欲歸,望春不極立多時。 / 草迷野渡東西岸,月掛寒鬆上下枝。
曉雨初收翠靄濃,此番二十四番風。 / 忽驚春暮翻爲雪,乃是楊花飛滿空。
落紅庭院綠池塘,語燕啼鶯亦可傷。 / 霽柳吹花春已老,暝槐成幄日初長。
小立船倉揭起篷,晚來帆幅飽西風。 / 望他鴻雁一雙去,過了峯巒千萬重。
不成無語立江濱,事事堪吟句句新。 / 白鷺前身真釣叟,青山今日是詩人。
欲曉江頭杖策徐,一峯西去衆峯趨。 / 不知林裏猶僧寺,少立忽聞敲木魚。
風露三更月一簾,共君握手不能厭。 / 酒杯滿泛榴花色,燭焰斜抽柳葉尖。
枕簟來尋瓜李盟,銀牀金井已關情。 / 牡丹芍藥成前輩,茉莉素馨方後生。